Uit de diepte - pagina 676

,

670

met het laatste trekt Hij opperzale terug. Een voorbeeld geeft Hij van den weg, dien Hij tot zulk doel inslaat. Het loswikkelen van zijne Kerk uit de windselen van het Jodendom, om haar onder de volken uit te breiden, mengt daarin zijne eigenaardigheden. Doch die doen minder in dezen oogenblik zich gelden, waarin de openbaring der Gemeente feitelijk toch nog Israël als zal,

den tempel en de priesterscbare

zich

;

in de

daar staat. Van geen hoofdelyke tuchtoefening is daarbij sprake. Niet uit Israël worden uitgezet, wie tot dat Israël niet behoorden. Zoo is wel in den gewonen weg de regel te achten. Naar dien regel hadden dan ook een Ezra en Nehemia gehandeld, na den terugkeer uit Babel, om alle vermenging met vreemde bestanddeelen tegen te gaan en uit te drijven. Maar andere omstandigheden nopen tot een anderen weg. Immers toen was onder de leidslieden en voorgangers getrouwheid en nauwgezetheid in de vervulling van het opgedragen werk. Toen was onder de menigte des volks een weerklank voor het Wooifd en dies een gehoorzamen aan de roepstem, in den

naam

des Heeren tot hen gebracht. Doch nu waren de toestanden gansch gewijzigd. Bg de leidslieden voornamelijk was de afwijking van de wet des Heeren zij zelven waren de aanvoerders in den opstand tegen den Heere, die, nu straks in lichtelaaie vlam zou uitbreken. nog smeulend En bij de schare was wuftheid van zin, zoodat men wel het eene oogenblik aan hare lippen een »Hosanna!" kon ontlokhelaas, hoe spoedig reeds! ken, doch dat straks, door een: »Kruis Hem! Kruis Hem!" kon worden vervangen. Vandaar dan ook de andere weg en wijze. Het volk in zijn geheel wordt losgelaten en overgelaten aan zichzelf; althans voor een wyle. Uit die geheele natie wordt een kleine een bitter kleine kring gegaard. Tot dien kring beperkt en concentreert Hij voor een tijdlang zijn geestelijke werking. Daaraan geeft Hij zijn onderwijs en daarvoor stelt Hij zijne teekenen in, die Hij zijner Kerk zal nalaten. Doch tevens staat reeds vast, dat uit en door dien kring dat losgelaten Israël, niet van den tempel maar van de opperzale uit, zal worden bearbeid en dat dan uit den schoot van dat Israël nog velen zich zullen bekeeren en wederkeeren tot den Heere hunnen God. Maar hier is Hij dan nu met die twaalve nog alleen. Voor eene tuchtoefening met den sleutel van den ban is hier geene aanleiding. Immers zijn zij degenen, die zich gevoegd hebben achter Hem en Hem hebben erkend als den Messias. Zij zijn 't, die om zijnentwil alles hebben verlaten, en hebben beleden, ;

,

—

;

—

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen