Het werk van den Heiligen Geest - pagina 177

DE HEILIGE GEEST IN HET LIJDEN VAN MESSIAS.

Zoo

we

dikwijls

was vol des Heiligen Geestes",

»Hij

bijv. lezen:

139

is

niet

alleen de Persoon, maar ook en meer nog de imvcrkijig van den Heiligen Geest in de zielen bedoeld. En zoo uu ook is er bij Jezus verschil in,

of ik zeg: »Ontvangen van den Heiligen Geest", »de Heilige Geest daalde

Hem

op

neder"

bedoeld

waar

enz.,

dan wel of ik

is,

de Feraoon des Heiligen Geestes

kennelijk

»Jezus, vol zijnde des Heiligen Geestes",

lees:

of »zich offerende door den eeuwigen Geest". In die beide laatste uitdruktoch

kingen

geen sprake van den Heiligen Geest

is

Jezus overstaande, maar

van

als

tegen den geest

als

door den geest van Jezus in zich opge-

nomen, met dien geest van Jezus vereenzelvigd. Schier in gelijken zin als wat wij in Hand. 15 lezen: »Het heeft den Heiligen Geest en ons goedde uitdrukking eeuwige Geest gekozen

Terwijl

gedacht."

juist

is,

om

uit

te drukken, dat het de godmenschelijke Persoon des Heeren was, die met

den Heiligen

Geest

eeuwige dood

zijn

zóó onlosmakelijke gemeenschap trad, dat

in

in het lijden des

Een nader indringen

Onze Heer en Middelaar Hij

dat

en

ten

feitelijk

verkreeg

lijden

bespogen,

en

gegeeseld,

kracht te

eerst

Onder van

uitstaan

lijdelijke

met doornen

lijden en

angst,

pijn,

tot in

Satan

den dood des kruises.

willigheid heid.

Een

God

en

zonder

hiertoe.

dat

beul,

Bij

vloeken

de

aan

er

namelooze

dit als de lijdelijke en actieve

men dan

het feitelijk dragen

doodsbanden, en onder de actieve

tot in

den dood,

beide xi/n metterdaad onderscheiden.

en zal eeuwig die straf dragen. Het lijden bij

Satan ontbreekt,

is

in niets

de bereid-

haar geldig-

blijft,

ondergaat

volledigheid

van

zijn

straf toch, en dat wel,

straf iets ontbreekt. Is

die

die op het schavot sterven moet, boetvaardig, bidt

vergeving en biedt

dan

is

maken; die wordt

lijke

straf

En

dit

liefde en willige

moordenaar, die geschavotteerd wordt en tot op het laatst tegen

menschen om den

men

hoofd gestoken

maar zijn

Dit echter ontneemt aan de straf

menschen

schuldige,

duidelijker.

de trouw, de liefde en het goddelijk

eer,

Satan dus ondergaan. Maar wat

7}ioet

een

óók

draagt

bijv.

is,

waarmee de Middelaar gehoorzaam wierd

mededoogen,

nog

dit

in het

onzer redding door

voldoening verstaat

voldoening den ijver voor Gods

ja,

Heeren maakt

heeft niet daardoor ons verzoend en gezaligd,

gehoorzaamheid. Gemeenlijk onderscheidt voldoening.

de \/

aan het kruis gehangen en gedood

slotte

zelfs

natuur niet kon verbreken.

onzen

dit

er

zonder tegensparteling

zijn

God

en

aan

op zichzelf noch beter noch minder door.

Middelaar was er dus wel terdege nog heel

in

hij

zijn hals

wel heerlijk, maar met de straf heeft het niets te

Niemand dwong

lijdelijke strafvoldoening.

natuur

hij

de

eigen

Persoon

Jezus offerde zich dus geheel

Jezus.

deelachtig

vrijwillig.

»Zie,

ik

is,

iets

Hem,

anders dan

die de godde-

kon niemand dwingen.

kom om uwen

wil te doen,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen