Locus de Consummatione Saeculi - pagina 773

441 College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek). 7.

Hoofd

De magistraat

zelf is hoofd over

in de hemelen

haar ryk op aarde,

terwijl de kerk

haar

in Christus eert en gehoorzaamt.

De Overheid is overal en de Kerk slechts in een klein deel der ivereld. Zoodra er menschen wonen in een geordenden staat, zelfs onder de Indianen en Roodtiuiden, ontstaat er eene Overheid. De magistraat is een algemeen kosmisch verschijnsel. De kerk daarentegen is nominaal nog niet verder gekomen dan tot Vs der bevolking der aarde. 1400 millioen menschen leven onder de 8".

van de magistrale macht, en daartegenover kan men niet eens zeggen, dat van de kerk leven, terwijl men bovendien nog weet, hoe onder de laatsten de helft eenvoudig pro memoria kan worden uitgetrokken. 9". Alle magistraat draagt natura sua een locaal en nationaal karakter, tertoyjl dit locale en nationale met den aard van de kerk in strijd is, omdat deze sfeer

er 500 millioen onder de sfeer

natura sua een oecumenisch karakter draagt. 10". De Overheid in iino loco semper uniformis

est,

terioijl

daarentegen de

vormen kan optreden. In Amsterdam kerk in dezelfde 2^i<^ciis b. V. kunnen geen twee Overheden en twee gemeenteraden bestaan, wel echter een Roomsche, Luthersche en Geref. kerk. in verschillende

Dit

vloeit

hieruit

voort, dat

de Overheid per se haar geheele terrein

met

dwingende macht beheerscht, en naast zich dus geen andere Overheid kan dulden, terwijl de Kerk den subjectieven aard der geloovigen volgt en krachtens de differentie in dien subjectieven aard, ook verscliillende vormen heeft,

waarin ze optreedt. Is nu de aard van die tweeërlei sfeer zoodanig uit elkander vallend, dan blijft ten slotte nog deze vraag over: D. Wat de juiste verhouding is, waarin beide tot elkander

behoor en te treden. 1.

Daarbij

nu geldt

als eerste regel, dat zoowel de Overheid als de Kei-k leven

moet uit haar eigen beginsel. De Overheid kan niet leven uit het beginsel der kerk en de kerk kan niet leven uit het beginsel der Overheid. Elk heeft een

norma of lex vitae insita. moet de kerk naar die wet leven naar de wetten van menschen.

eigen principium vitac et existentiae en een eigen

Waar nu

de

Grods leven en

ivet

der

mag

kerk van God gegeven

ze niet

is,

God nu gaf aan de Overheid geen wet, maar de macht om zelf loetten te geven. De Overheid maakt wetten en dwingt de onderdanen naar die wetten te leven. Maakt nu de Overheid eene wet, waardoor ze de Kerk belet naar de wet Gods te leven, dan overschrijdt ze hare bevoegdheid en grijpt ze in in de rechten der kerk. De kerk is dan van Godswege geroepen elke poging van machtsoverschrijding te weerstaan en de majesteit van de wet Gods vrij te laten heerschen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen