Locus de Consummatione Saeculi - pagina 509

177

College-dictaat van eender studenten (Dogmatiek).

Denkt men zich nu een' toestand buiten zonde, dan waren er geen vroege sterfgevallen, geen onvruchtbaar huwelijk mogelijk geweest, zou het menschelijk geslacht zich geregeld ontwikkeld hebben, de oudste zoon steeds het natuuren alles ééne dynastie geweest zijn. Die gedachte is iverkelijk in lijke hoofd

den Christus naar buiten getreden.

Want, waar

G-od de

Heere

uit de in

zonde

gevallen menschheid den stam der raenschheid in zuiverheid in Christus laat opschieten, daar heeft het menschelijk geslacht, het aibucc tov Xqigtov een >isq)a^;

maar Een, die de menschelijke natuur zelf aannam en als Hoofd der nieuwe menschheid optreedt, welke in Hem een organisch karakter draagt, organisch met haar KscpaXq in verband. (Het huis van Oranje b. v. hangt niet organisch met ons volk saam, want het is gesproten uit Frankrijk en Duitschland. Hetzelfde is het geval met den

niet een toegevoegd Hoofd,

koning van België.) Maar .... de zonde treedt

Het eigen karakter der zonde is desorganisatie, gewone organisme niet meer kan opleveren de organen, die voor de uitoefening van het gezag noodig zijn. Ze worden verstoord en vervallen, de saambindende macht verzwakt. Zoo komt er in den mensch een afstootende kracht, verzet tegen Gods ordinantie, onwil, duisternis, die de kennis van Gods Wezen ver donkert en daarvoor in de plaats stelt een chaotischen toestand, waarin de organische macht om saam te binden weg is en de vernielende macht al sterker werkt. Tengevolge van dezen door de zonde ingetreden toestand V. laat de Heere de potestas magistralis optreden. Deze potestas magistralis komt dus niet genealogisch uit de geslachten voort, want.de geslachten zijn verbroken; het is niet meer ééne dynastie van menschen op de wereld, maar het zijn verschillende groepen, die elk een die

teweegbrengt,

dat

in.

het

volk en aparte natie, een „menschheidje" op zich zelf vormen. In de wereld woelt verzet en ongerechtigheid, saamleven is- onmogelijk, eveneens is. de mogelijkheid afgesneden, dat alles loopen zou naar Gods ordinantiën. apart

Daarom

stelt

God

de Heere Gratia

communis

als

organiseerde menschheid een menschelijk leven mogelijk 7naatscha'ppij

lijke

te

laten

opkomen, en doet Hij

middel te

om

voor de gedes-

maken en

eene burger-

dit:

doordat Hij in den mensch de noodzakelijke behoefte aan zulk een ordening opkomen. Eindelooze strijd en worsteling vermoeit en mat af, doet een verlangen naar vrede en rust ontstaan. Daardoor zoekt men zekere regelmaat en macht te fundeeren. 1".

laat

Door gaven van regiment aan menschen te geven. Staatkunde is een van kunsten. Daarvoor is organiseerend en practisch talent en autoriteit noodig, wat niemand in zich zelf bezit, maar van God moet ontvangen. 2,

de

moeielijkste

12

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen