E voto Dordraceno - pagina 328

ZONDAG

316

Wie

slechts

XII.

HOOFDSTUK

VI.

even denkt aan de toonbrooden, aan de dankoffers, aan

het offer van graanvruchten op Paschen en Pinksteren en zooveel meer, herinnert

zich

hoe

terstond,

er

metterdaad achter deze bediening der

verzoening nog een geheel andere bediening

in

dit

priesterschap

ligt.

Denkt ge u dan ook een oogenblik deze bediening der verzoening weg, dan vervalt hiermee Aarons priesterschap niet, maar blijft er juist datgene van over, wat in het paradijs voor den val bestond, wat er het wezenlijke, het eigenlijke van is, datgene wat ook eeuwig in de hemelen duren kan. Al wat

om

bijkomstig,

is

en door de zonde in de priesterlijke bediening geschiedt, is

tijdelijk,

is

helpend

om

den misstand

weg

te

ruimen,

maar als ge u dit alles wegdenkt, dan ligt achter dit alles, en blijft dus en komt juist uit, dat door God oorspronkelijk in het priesterschap gelegde: de toewijding met heel het hart aan den levenden God.

En

eindelijk, dit priesterschap

van Aaron was

tegelijk profetisch en toch

werkelijk.

Het was profetisch, in zooverre het overal en op elk punt den mensch, die zondaar wierd, in zijn nood en dood neerwerpt en in zijn ongerechtigheid en onbekwaamheid ten toon stelt, maar om te wijzen op den Onzondlgen mensch die komen, en eens jubelen zou: Zie, ik kom om uw wil doen. In het boek der

te

Wet

staat

van mij geschreven

!"

(Ps.

XL

:

10.)

Onder Aarons priesterschap staat een mensch beneden een dier. De mensch is onrein. Hij mag niet tot het altaar naderen. En als er God dan toch iets gebracht zal worden, dan verkiest de Heere een bok of een var of een ram. Vergelijkenderwijs was die bok en die ram Gode aangenamer dan zulk een zondaar. Vandaar dat in heel Aarons priesterschap de mensch steeds en onveranderlijk als vervuild, als besmet, als walgingwekkend voorkomt, terwijl de dieren er nog mee door kunnen. Streng en scherpelijk breekt daarom Aarons priesterschap alles, alles in den mensch af. Er is niets geheels aan hem. Hij wordt in elke ceremonie onwaardig verklaard. Maar terwijl nu de menschen gelijk ze daar aankomen, één voor één in zich zelven vernietigd en als onwaardig ten toon gesteld worden, toont het priesterschap van Aaron nu evenzeer, dat toch het dier slechts bij manier van representatie optreedt, en dat het toch te doen is om een mensch. En dit nu is de profetie in heel dit priesterschap. Alles heeft dit

in

om

ceremonieel geheel slechts ééne roepstem, een stemme die roept

het heilig Godslam.

Tegelijk echter bezit het werkelijk kracht. Niet wezenlijke wel werke-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen