E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 419
Derde deel
ZOND. XXXIII. HOOFDSTUK IV.
421
korenen, die jong sterven, stellig nog in de wieg volbrengt, of ook reeds
moeders
in
dan
lijf,
geen enkele reden denkbaar, waarom ge deze
is er
daad der wedergeboorte
bij
andere uitverkorenen,
die
En
op aarde leven blijven, later zoudt stellen. ieder die wedergeboren wordt,
een
van merkt, en
verkeert, er niets
anderen. heeft
Toen Zacharias
de wedergeboorte
die
hem
ook aan
er
)
lijdelijk
merken voor
niets is te
kindeke Johannes in de wieg zag liggen,
zijn
hoegenaamd aan
niets
hij
wedergeboorte geheel
die
bij
nog jarenlang
die
dat te minder, daar toch
kindeke kunnen ontdekken van
dit zijn
had plaats gegrepen.
Op dien grond wil dan ook
onze kerk, dat de kinderen der geloovigen van de kinderen der ongeloovigen
door
grond
O.at
den
Doop zullen worden afgezonderd, en zulks op
heiligen
hun de Heilige Geest toekomt zoowel
uitdrukking,
onze grootste theoloog,
die Voetius,
den Catechismus alzoo verklaart, dat te zijn,
mogen
als
in zijn catechisatie
op
ondersteld worden wedergeboren
zij
en dus nog wel niet het dadelijk geloof, maar wel het
)
geloofsi^er-
te bezitten.
Over de wedergeboorte in engeren zin genomen, en verreweg belangrijker voor Gods volk
zegd;
Heere nu die uitverkorenen, die op
Een
den volwassenen.
aarde
leven
blijven,
niet
uit deze
is
is
hiermee genoeg
ge-
de vraag, hoe G-od de
vroeg sterven, maar nog eenige jaren
wedergeboorte
tot geloof
/:
en bekeering
brengt.
Slechts
zij
men
vatte, gelijk de
op zijn hoede,
dat
men
in het inbrengen in de ziel
lijke
maar
dit is uiteraard
ontvangenis uit te
resultaat
Het
is.
is
en
Doch deze
Heilige
een geestelijke niet
moet
alle
Is in zijn
pen,
Geest
altoos blijven:
dat
zijn
geestelijke geboorte het
tveder geboorte,
zoodat het y
Een onwedergeboren persoon
Geest.
wedergeborene
niet een kracht, zelf.
Was nu
heeft
den Heiligen
niet een levenskorrel, niet
de mensch in zijn schepping
wezen moeten veranderd worden, of liever nog zijn.
Maar
dit is niet zoo.
in de
hij
zou
De mensch
schepping naar den beelde Gods geschapen, en dus zóó geschaHeilige Geest
woning
bij
^
G-eest.
van den Heiligen Geest aangelegd, zoo zou
wedergeboorte onvatbaar
God de
7
om de geeste-
maar nu herboren. Wel komt er dan den mensch dat vroeger niet in hem was,
een is
spreekt de
blijft,
maar God
op de inwoning
wedergeboorte voor
stof,
wedergeboorte
Want wel
ons daalt en eeuwiglijk in ons
waarvan de
drukken,
met de wedergeboorte iets in maar dat nieuwe is God de Heilige den Heiligen Geest;
in
iets.
een beeldspreukige uitdrukking,
dezelfde persoon, hetzelfde ik
mist
als bestond de
van zeker nieuw
Heihge Schrift van een zaad Gods, dat blijft,
nooit deze wedergeboorte op-
Dooperschen hiertoe neigden,
hem kan maken.
Is
nu door
''
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
![E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 419](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno-toelichting-op-den-heidelbergschen-catechismus/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's