E voto Dordraceno - pagina 75

ZONDAG op

nadruk

sonen altoos

maar dat

zijn,

zijn.

dienst

nu behoort

63

I.

ons doen kan, en dat wij zelven die het doen de per-

in

De engelenwereld eigen

HOOFDSTUK

dat er wel Satanische werkingen

leggen,

te

Satan het nooit

IV.

een andere wereld dan de

is

het heiligdom

in

onze.

heeft

een

des Heeren Heeren, en tot dien dienst

ook, dat de Heere ze gebruikt, om, op

o. a.

Ze

voor

een

ons

werken op de menschenwereld. Dit doen ze onder het genadeverbond, „als ze uit worden gezonden om dergenen wil, die de zaligheid beërven zullen," en dit zelfde deden ze reeds in het paradijs. Tegen Rome hebben we dan ook niet, dat haar kerk dezen dienst der engelen erkent, maar enkel dit, dat ze de engelen aanroept. Overmits toch verborgen wijze,

nergens heid

in

dat de engelen dit hooren en dus overaltegenwoordig-

uit blijkt

zulk roepen tot de engelen zoo licht in aanroeping doen we naar het woord van den engel zelf die in Pathmos

en

bezitten,

overslaat,

„Zie

sprak:

te

dat

(Openb. XXII

:

ge

9).

niet

dit

Maar

doet,

want

ben

ik

uw

meóedienstknecht"

het bestaan, de werking en inwerking van de

engelenwereld op onze menschenwereld wordt daarmee zoo weinig door ons ontkend, dat

we op

Jezus' getuigenis veeleer vastelijk gelooven „dat

onze engelen altoos zien het aangezicht van onzen Vader die in de hemelen is" (Matth. XVIII 10); en eveneens op het gezag der Heilige Schrift :

staande houden, dat een engel macht

te

over bezit,

om desnoods

een geheel

leger van tienduizenden onverschrokken soldaten te verslaan.

Nu in

schiep

gelijkheid

God

de Heere deze engelenwereld intusschen in één opzicht aan onze menschenwereld, t. w. dat ze vallen kon. Ware

nu ook de engelenwereld één organisch geheel geweest, dan zou deze val dus heel de engelenwereld hebben meegesleept, gelijk Adams val heel onze wereld meetrok. Maar dit was niet zoo. Ze vielen groepsgewijs,

Doch behalve

zóó, dat de ééne groep staan bleef en de andere viel.

nog een

dit

zonde in de engelenwereld zonder verleiding ontstond, terwijl ze in de menschenwereld opkwam door verleiding; waarmee dan weer samenhangt, dat er voor een gevallen mensch nog een weg van verzoening te ontsluiten viel, maar voor een gevallen engel niet. Een engel die valt wordt opeens een is

er

duivel,

omdat

veel sterker onderscheid, hierin bestaande, dat de

hij

zonder verleiding,

uit

enkel boos opzet zondigt

zondigen, uit loutere vijandschap tegen God. hij

valt,

valt

De mensch

onder invloeden van buiten, en

is

juist

om

te

daarentegen, als

daarom ook door

invloeden van buiten weer redbaar.

De zaak staat dus om in te werken op werking door hun val

zoo, dat de engelenwereld er op aan

was gelegd,

de menschenwereld; dat deze mogelijkheid van in

zonde

niet

in-

voor de kwade engelen teloor ging.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen