Van het kerkelijk ambt - pagina 46

Gereformeerde Stemmen.

44 groote Russische

In het Grieksch.

Zult

nu

ge

bijna alles

als

zeggen, dat er in die

als

rijk

is

Hieruit vloeit vanzelf het standpunt voort,

ontzettende massa's van tachtig millioen zielen

meer van de

niets

Christelijke kerk is? Stellig

Aan niemand,

neen.

die een kerkhistorie ging

zou het ooit in den zin komen, van deze groote Grieksche kerk geen woord te reppen. Bovendien deze kerk belijdt God Drieeenig, en belijdt de Godheid van den Christus en de verzoening door zijn bloed, ze belijdt de vleeschwording, de opstanding

Heeren en zooveel meer.

het

sacrament van den doop.

niet anders,

Ook heeft ze Ge kunt dus

maar moet wel toestemmen: Ja, misvormd ook, nog kerk van Christus.

we hebben

dat

De

gezamenlijke Luthersche kerken, die zich

en

Amerika over millioenen

van de zichtbare kerk des Heeren. Ook in dat deel zijner kerk heeft de Heere ambts-

om

en

zullen,

dit anders

dat

zij

indien te

er

het

oordeel

voor

ze zich onderwinden,

ze hiërarchisch

nu wel

onder een deksel; en voor zoover ze

hun ambt Hij dat

iegen

zijn

Woord

bedienen, zal

hen oordeelen. Gebeurde het derhalve, zulk

een

ambtsdrager geheel doorbrak

met afwerping van alle superstitie, weer geheel naar Gods Woord begon te handelen, dan zou zulk een niet opnieuw in het ambt moeten worden ingezet, maar als reeds in het ambt inzijnde erkend tot

reformatie,

en

worden.

aan

maar die eer ze hun bloot ambt wel terdege ambtsdragers Christi zijn. Voor zoover ze dit ambt naar Gods Woord bedienen, hun en der kerk tot zegen, en voor zoover ze van het Woord afwijken onder de tucht Gods. En overmits nu de Luthersche kerken niet alleen met ons belijden wat ook de Grieksche, Roomsche en Armenische kerken met ons belijden, maar tevens met ons tegen allerlei zoodanig verwerpelijk

zijn;

aan die hiërarchie toekomen,

in

deze kerken

dwalingen

protesteeren

insloopen;

en het verschil in belijdenis tus-

en

die

hen en ons, hoewel

schen

verhindert,

zoo

niet

volstrekt

den

Heere

in

uiterst belangrijk,

klein, te

ons

toch niet

danken voor wat

aan deze kerken gaf; is er rust in ons als we aan dit groot deel der zichtbare kerk denken en zijn haar ambtsdragers ons in den regel menschen, die we eeren Hij

;

kunnen om huns werks wil. In al deze kerken kunnen we geen gemeenschap hebben met het hiërarchisch bestuur, maar er is op heur erf niettemin kerk van Christus, er zijn sacramenten Christi, er zijn ambten Christi, en deze ambten zijn en blijven gebonden aan het Woord, ten zegen voor dient,

den drager, zoo hij naar dat Woord maar ook den drager ten oordeel en

ten verderve, zoo

Dit

hij

tegen het

Woord

ingaat.

nu geldt uiteraard evenzoo van die van Gereformeerde belijdenis, die

In de dagen der Reformatie heeft men op dien grond de pastoors, die tot de Reformatie overgingen, eenvoudig zonder nadere

kerken

hun ambt laten voortvaren. Er éénen Zondag nog de Mis den waren er die bediend hadden, en den volgenden Zondag tegen de Mis preekten. En dat beide malen in hetzelfde ambt. Toen ze de Mis bedienden

vaarden.

aanstelling in

saamvoeging niet den eisch van het Woord, en

in die hiërarchische

gemoed,

doen.

Zijn er dan onder deze ambtsdragers, die nog ten deele hun ambt naar Gods Woord bedienen, dan gebruikt de Heere dezen dienst

Ambtsdragers die er eerst zijn, eer worden saamgevoegd. En die

dragers.

als

dragen

millioenen

bij

uitstrekken, zijn, naar ieder erkent, een deel

ook daar

bedienen,

Denemarken

Duitschland,

Scandinavië,

voldoen

is

nemen tegenover de

te

in

ongetwijfeld, hoe ontaard en

Welnu, in die kerk zijn ambten; ook die ambten die Gods Woord eischt. Kn voorts heeft men ook deze ambten saaragevoegd en geordend in colleges die geheel onschriftuurlijk zijn, maar die komen eerst na de ambten. De ambten zijn er eerst. En zoo de zaak opvattende hebben onze vaderen en heeft met name Trigland, steeds geleerd, dat al deze bekleeders van in de Schrift gegronde ambten ook in zulk soort kerken wel waarlijk ambtsdragers van Christus zijn, met den last en het bevel, om dit hun ambt trouw naar den Woorde Gods te

in

Luthersche ambtsdragers.

schrijven,

des

ontrouwe, toen ze tegen haar getuigden trouw geworden ambtsdragers des Heeren.

Heur hiërarmogen we niet aande Schrift. Maar aan

hiërarchisch geregeerd worden. chie verwerpen we. Die

Die

is

tegen

^aan de ambten vooraf, want de ambtsdragers moeten er eerst zijn, zal met deze stelling de hiërarchische muur gebouwd worden. Ook hier gaan we dus achter deze hiërarchie die hiërarchie

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen