Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 179

§

om

del,

Providentia in relatione ad peccatum.

179

de hoogste Zelfopenbaring Gods aan Zijn schepsel teweeg

Rom.

In

De

5.

11

33—36 komt

:

de betuiging van de hoogste en

te

brengen. alles

rijkste,

omvattende openbaring Gods na de uiteenzetting niet van het werk der schepDie openbaring staat dus hooger dan ping, maar van het werk der verlossing. de openbaring

van

Daar

de schepping.

in

van genade,

barmhartigheid,

is

goddelijke

een ondoorgrondelijke diepte ontsloten een

ontferming,

diepere openbaring

dan de amor simplex.

liefde

we nader

Dat zien

gespecifieerd, sterker, beslister in

Rom. 9 22. Hier wordt .

niet alleen dezelfde zaak ons geopenbaard, maar erbij gezegd expressis verbis,

zonde ingetreden

de

dat

is,

opdat het werk der verlossing zou uitbreken, en

dat weer, opdat de diepte der genade zou openbaar worden.

Dat de

—

schaduw slotte

en ïXzoc tegenover elkaar gesteld worden, moet ons niet ver-

'ópyn

De twee

bazen.

staat

worden ons getoond, om door de tegenstelling van ï'azsc weer te helderder te maken. Ten het licht yvwpla-/: rh SCvxrov xlro'j enz. In de schepping was ook

zijden

—

cpyri

'Va

erbij

—

—

een macht uitgegaan, maar de volle openbaring van Gods almacht komt eerst

waar de

uit,

voorstelling,

gekomen kelijk

tegenstelling

vinden

Datzelfde

is.

in

van de zonde

intreedt.

het slot van Efeze

dat

Zijn

eerst

door

opstanding

geloof

het

is

verband met het nieuwe leven

in

uitgekomen

het

TvipfixXAsv beteekent, dat een gesteld perk wordt

van Gods almacht

moet

Gods macht

dat

zeggen,

ik

nemen

niet

uit

in

De was,

Gods

in

kon gaan. is.

Gods.

boven gegaan. Dat perk

waarboven men zou

Maar de

apostel zegt, dat het

Die actie overtreft

alle

andere

de schepping.

H. S. leert ons dus zeer beslist, dat, als zonde, herschepping uitgebleven

ook de energie van het geloof inbrengen uitgebleven was, dat inripfixXAov juéyeB-o,; rr.g Sovxfief^g xWoö niet gezien zoude zijn.

dat

dan die

Hieraan

dan

we nog toevoegen

willen

den verloren zoon. al

krachtsbetoon

volle te

de schepping,

inbrengen van het geloof nog grooter ding actie

heel dat Hst. heerscht de

In

I.

dat door de zonde de hoogste openbaring van Gods heerlijkheid Wat het krachtsbetoon aangaat, wordt in het slot zoo uitdruk-

gezegd,

krachtens

we

Was op

moet worden toegegeven,

ging, als

men de

een

verwijzing

naar de gelijkenis van

dien oudsten zoon iets aan te merken ?

En

toch,

dat die oudere broer ver boven zijn broer uit-

gelijkenis leest, voelt

men

dat niet.

Jezus bedoelt, ons meer

doen gevoelen voor den verloren zoon dan voor den ouderen broer. Uit het „Ik heb gezondigd tegen den hemel en voor u" komt dieper Uit den vader hartetoon, dan uit het hart van den ander ooit gekomen was. aantrekking

te

spreekt hooger openbaring van liefde.

Maar de oudste zoon miskent

èn van den vader èn van den zoon, omdat

hij

dat niet begrijpt.

het hart

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen