Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 9

.

§

1.

Jntroductio.

In deze plaatsen en in heel het O.

komt nergens

T.

het begrip „providentia"

voor in den zin van instandhouding of bestuur der dingen en O. T. onderscheiden van de Schepping

De vraag kan gedaan worden, of woord met

de

Septuag.

Septuag. niet

echter

van nyn'vnn,

kwade

hier,

voor.

Moet

wil, dat het

en voorzichtigheid) deels

De

„r?t;

:

(t?,c:

Trpóuory.,

Trpoyolxc

verbond

Rom. 13

:

xve-j is

van de

Trpovz'.xq

komt

het de vertaling

een onschuldige zaak

deels

we

fpóyina-ig,

uwe

is,

niet

met

lx

-tt povzir^^;

(Statenvertaling voorzienigheid

een enkele maal

voorzichtigheid.''

met administrari).

Tcpbvoix

van een mensch gebezigd en dus voorzorg

;.?; de tekst

:

a-(j^(pp:crjyrj.

beteekent niets anders dan administratie, bestuur.

Statenvertaling geeft „daar

XXX

Cap.

de

WpvjzLx staat dus ook hier niet in den zin van „voorzienig-

V^at het Nieuwe Testament betreft, vinden

Hand. 24 : 2

2Ö

het er staan, dan

de gewone Grieksche beteekenis van

in

zijn, wijl

de Joden aan de Hebr. woorden

die

zooals vaak, ver van zeker

zeggen

hetgeen

bedoeling.

heid" maar

beteekenis,

handschriften

alle

in

ook

is

in het

de Septuagint nergens een Hebreeuwsch

Werkelijk komt het voor /ozua

hechtten, juist kenden.

nergens

Dat zou ten minste van eenig belang

tpovoix vertaalt.

der

vertalers

is

vinden.

te

In elk

(Cicero, de Nat. Deor.

geval

het

is

onzen dogmatischen

niet in

woord

hier

zin.

14 „verzorg het vleesch niet tot begeerlijkheid" eigenlijk „doe de

van

niet

vleesch

het

tot

begeerlijkheid"

in

den

z4n

van vooruit

bedenken, wat het vleesch noodig heeft.

De in

van het N.

schrijvers

T.

hebben dus het woord

gekend en dat wel

Trpbvzix

den zin van vooruitziende verzorgen maar toch hebben ze het niet gebezigd

Met

van de zorg Gods. rekenschap leden.

sproken

Toch

van

Ook

dit feit

moet gerekend worden en

Christus, hoe dikwijls Hij over

heeft,

moeten ons

er

Gods zorg voor

het schepsel ge-

gebruikte nooit dit woord hiervoor.

het

is

Kerkvaders

wij

hoe dat komt, daar ze toch de albesturing Gods be-

geven,

door de Patres

als

Kerk overgegaan

vaststaande (in

oude

opgenomen en

dadelijk

uitdrukking

liturgieën en

in

het

uit

de

taal

van de

taalgebruik van de Christel.

gebeden) en

later

door de Scholastieken

en Dogmatici ingebracht in de dogmatiek van alle kerken: de Gereform., Luthersche, Grieksche,

Koptische

bepaalden

locus.

wijl

Het

en

„verba valent usu".

eingebürgert.

Daarom

Armenische.

zou

is

Ja

dus verkeerd

zelfs zijn

gaf

het

den

titel

aan

een

tegen dezen usus te reageeren,

Door de historie van achttien eeuwen is dit woord ook door Prof. Kuyper aan het hoofd van dezen

het

locus geplaatst.

Hoe komt

woord „providentia" aldus werd gebruikt, ofschoon voorkomt? Er zijn zooveel woorden (Sacrament, Drie-

het nu, dat het

het in de Schrift niet

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen