GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

Bekijk het origineel

Het goddelijk karakter van het recht - pagina 12

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Het goddelijk karakter van het recht - pagina 12

Rede uitgesproken ter inwijding van den leerstoel in het staatsrecht, de rechtswijsbegeerte en het canonieke recht aan de Vrije Universiteit te Amsterdam

2 minuten leestijd Arcering uitzetten

15 Ook

voor

het

lans gebroken, Stöckl,

der

bestaan en

van

nog werd

zulk een goddelijk recht is menige vóór

enkele

maanden door Albert

Roomsche kerk getrouwe zoon, de erkenning van zoo-

danig recht als eisch gesteld aan ieder, die in den God der openbaring gelooft;

die erkenning

verdedigd

als de eenvoudige doorwerking, ]

de toepassing van het geloofsbeginsel op het gebied van het recht ) . En

gewis, wanneer

men

in zoo zoete tonen ons weet voor te

zingen van de eigenlijke rechtsregeling, die achter de wolken woont, niet bindende slechts als wilsuiting van een gezag, maar veeleer van wege hare innerlijke voortretfelijkheid, en die aanschouwd zou worden, zoo slechts dat floers zich voor een wijle scheurde, flonkerende als een stad uit het edelste keurgesteente geslepen, badende in eene zee van licht en pralende in al den glans der smettelooze heiligheid, — o, wiens harte zou dan niet trekken om in dit lied des verrukkens mede te jubelen ? Weest echter op uwe hoede.

Soms schuilt een adder, waar uw

voet dien het minst zoude vreezen. heid

ontrukkende:

niet

qitia

Ook het der kerke alle vastig-

maar qualens,

— heeft

velen

eisch

geschenen van het beginsel des gereformeerden geloofs. Reeds vroegtijdig was van een natuurrecht sprake. Door deSophisten, de Gyrenaeïsche school en de Sceptici werd in het oude Griekenland het beslaan van zulk een recht betwist. Aristoteles neemt het echter aan, waar bij onderscheidt tusschen het natuurrecht, dat overal moet gelden en het positieve recht, hetwelk zijn bindend aanzien niet aan zich

zelf ontleent,

telkens genoemd

maar van buiten erlangt.

En wordt Carneades

als een der duchtigste bestrijders, die hel natuur-

recht in de oudheid heeft ontmoet, aan Zeno daarentegen, hel hoofd der Sloïcijnsche

school, worden de woorden in den mond gelegd: 2

„naturalem legem divinam esse, etc. ) " Ook in

het

3

Romeinsche recht, en, naar Hugo meent ) , wat de

') Das Christcnlhum und die groszen Fragen der Gegenwart auf dem Geblete des geistigen, sittlichen und socialen Lebens, 4880. Zweiter Band. S. 70 u. folgg. ) Cicero, De natura deoram, I, 44. ) Lehrbuch der Naturrechls, als einer P/iilosophie des positiven RecJits, besonders des Pri vat-Rechts. Vierte A.usgabe, 4849. § 10. 2

:t

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 21 oktober 1880

Inaugurele redes | 41 Pagina's

Het goddelijk karakter van het recht - pagina 12

Bekijk de hele uitgave van donderdag 21 oktober 1880

Inaugurele redes | 41 Pagina's