Jaarboek 1927 - pagina 39

§ 8. Rede Prof. Dr. G. Ch. Aalders. De G e r e f o r m e e r d e Gereformeerde

Wetenschap volk.

en h e t

Spr. ving zijn rede aan met de opmerking, daA allefreerst dient te worden bepaald, wat onder „Gereformeerde, wetenschap" is te verstaan en wat met „het Gereformeerde volk" bedoeld wordt, ten einde vervolgens na te gaan hoedanig de betrekking tusschen die beide is. Velen imeenen, dat van „Gereformeerde" wetenschap geen sprake kan zijn. Volgens hen is er alteen maar „wetenschap" zonder meer. Doch hiertegen heeft de Vrije Universiteit welbewust positie gekozen; zij gaat uit van de gedachte, dat „wetenschap" altoos eene nadere bepaling vordert (Gereformeerde, Roomscbe, naturaKsti'Sche wetensdhap), en stelt zichzielf ten doel de beoefening van de Gereformeerde wetenschap, d.i. de wetenschap naar Gereformeerde beginselen. Wat is daaronder te verstaan? Gelijk Prof. Dr. J. Woltjer op de jaarvergadering in ' 1887 xiiteenzette is het groote beginsel voor den Gereformeerde ook bij de beoefening der wetenschap de absolute Souvereiniteit Gods. In volstrekte gebondenlheid aan Gods Woord wenscht de Gereformeerde wetenschap de gedachten Gods in al Zijne werken te doorvorschen en na te denken tot Zijn eer. Het Gereformeerde volk is het geheel van al degenen, 'die de Gereformeerde beginselen Hefhebben en daaruit leven, die voor heel hun persoon ziöh volstrekt en uitsluitend aan Gods Woord gebonden gevoelen. Die allen vormen, in weerwil van bestaande verschillen in kerkelijk opzicht, of ook in stand en ontwikkeling, één gebeel, waarvan de saambindende band in hun beginsel ligt. De betrekking nu tusschen 'die twee, de Gereformeerde wetenschap en het Gereformeerde volk, ligt niet hierin, dat 'het Gereformeerde volk als zoodanig de wetenschap beoefent; er zijn slechts zeer enkelen, die dat doen; maar die betrekking ligt 'hierin, dat heel bet Gereformeerde volk het belang van de Gereformeerde wetenschap inziet, om de verwezenlijking van ihet ideaal der Gereformeerde wetenschap in de eerste bede van 'het Onze Vader beeft leeren bidden, en daarom bijdraagt tot het scheppen van de mogelijkheid voor de beoefening van de Gereformeerde wetenschap in de stidhting en instandhouding van de Vrije Universiteit. Hieruit vloeit voort, dat er dan ook niets meer noodlottigs zou kunnen gescbieden dan dat er vervreemding ontstond tusschen de Vrije Universiteit en het Gereformeerde volk; niet in de allereerste plaats om de financdëele schade die daarvan bet gevolg zou zijn, maar vooral omdat daardoor aan de Vrije Universiteit de zedelijke levensbodem zou worden ontnomen, dien zij behoeft om te kunnen tieren. Daarom moet aan allen, hoogleeraren, studenten en heel ihet Gerefor-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen