1949 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 29

NATUURWETENSCHAP EN REFORMATIE

21

is hij verbonden aan de afdeling voor natuurwetenschappen van de U N E S C O te Parijs. In zijn werk geeft hij blijk van een grote zelfstandigheid van denken. Ook al is men het niet met hem eens, dan wordt men toch door de originaliteit van zijn gedachten getroffen, temeer daar hij de gave bezit deze in korte, pregnante zinnen samen te vatten. Het is verrassend te zien, hoe een buitenstaander nu eens niet vervalt in de afgesleten kritiek op het protestantisme, maar er positieve waardering voor heeft. Wellicht beschouwt Dr Pelseneer het protestantisme als een stap op de weg van ,,Rome" naar de ,,vrije gedachte", terwijl wij menen, dat het reformatorische christendom de enige betrouwbare waarborg is voor een waarlijke bevrijding van de menselijke geest, die thans weer, ernstiger dan ooit in de middeleeuwen het geval was, bedreigd wordt door totalitaire stromingen, waarvan ook de schrijver van het volgende stuk weinig heil voor de ontwikkeling van de wetenschap verwacht. Wij danken den schrijver en de redactie van ,,Lychnos" voor de bereidwillige toestemming tot opname van deze bijdrage.

L'ORIGINE PROTESTANTE DE LA SCIENCE MODERNE. Dans un mémoire qui est a la fois Ie plus ancien et Ie plus important des travaux d'histoire des sciences faisant usage de la methode statistique, Alph. de Candolle ^) a montré que Ie milieu protestant est singulièrement plus favorable au développement des sciences que l'atmosphère du catholicisme. Cette conclusion — une des consequences les plus inattendues et les plus essentielles de ses recherches, qui couvrent grosso modo la période allant du milieu du XVIIe au milieu du XlXe siècle — a été confirmee, pour les 39 années 1901'—1939, par l'étude de la repartition des prix Nobel pour les sciences 2). Différentes explications ont été données des origines de la science moderne: la Renaissance, l'imprimerie, les techniques, les grands voyages ont été tour a tour ou simultanément invoqués. Mais la Renaissance fut surtout celle des lettres et des arts, attitudes foncièrement conservatrices, alors que Ie caractère des acquisitions scieiitifiqües est d'etre a la fois cumulatives, transmissibles et pro-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen