1960 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 263

BOEKBESPREKING uiteindelijke conclusie nog is zoals deze gegeven wordt Ik meen echter, dat wegens gebrek aan juiste fundering de opbouw, als het eens zal stormen, te fragiel zal blijken te zijn Prof Lindeboom heeft met zijn „Opstellen over Medische Ethiek" juist het zwaartepunt gelegd op de principiële vraagstukken en deze benaderd vanuit het orthodox-protestantse beginsel In zijn boek zien wij het richtlijnig, goed gefundeerde betoog, zonder evenwel een starre, onbuigzame regulering te willen zijn, het IS het altijd weer toetsen aan de praktijk, die steeds variabel is, maar waarvoor toch ook een constante blijft, namelijk de onveranderlijke beginselen Na de grondslag van de ethiek te hebben behandeld, gaat de auteur over tot de bespreking van de verhouding patient-arts De eerste, degene die verwacht, vertrouwen vraagt en hulp verwacht, de andere die vertrouwen wil schenken en hulp bieden Dit schijnt ogenschijnlijk een niet al te moeilijk probleem, de ene partij ontvangt graag, de andere geeft, maar juist deze verhouding patient-arts bergt m zich een reeks problemen, die beslissend zijn voor het wezen ervan en die de medicus voor schier onoplosbaar lijkende moeilijkheden kan stellen Allereerst is daar het beroepsgeheim en de eed Problemen die, men lette op de artikelen in „Medisch contact" van de hand van prof Hazewmkel-Surmga en prof mr Langemeyer, zeker momenteel in de volle belangstelling staan en nog lang met uitputtend zijn behandeld Alleen, ook wanneer men de uiteenzetting van prof Lindeboom leest, dan vraagt men zich toch af of het zm heeft bij het aanvaarden van het medisch beroep, de artseneed af te leggen De aard van het medisch beroep legt de beoefenaar de plicht op „naar beste weten en vermogen de geneeskunst uit te oefenen",

215 en hetgeen hem ter kennis is gekomen, geheim te houden De aard van het beroep kent hem het „verschoningsrecht" toe Maar als dit zo is, als dit alles verankerd ligt in het beroep als zodanig, is dit dan nog met m a a t gevend genoeg' Moet dan toch nog de eed, die voor de christenen in het bijzonder van buitengewone betekenis is, afgelegd worden, alleen om ons misschien m onze zwakke ogenblikken er aan te herinneren welke verplichtingen ons vrijwillig gekozen beroep ons oplegt' Deze plicht tot geheimhouding geeft, vooral in de huidige constellatie van sociale voorzieningen van de wieg tot het graf, talrijke moeilijkheden Prof Lindeboom wijst er verschillende aan Maar zou de geneeskundige verzorging zoals deze nu eenmaal onder de drang der tijden is ontstaan, mogelijk zijn, zonder dat allerlei instanties, belast met deze verzorging, inzage krijgen van medische gegevens de patient betreffende' Natuurlijk zullen de uitvoerende organen erop moeten toezien dat de verstrekte gegevens inderdaad alleen daar komen waar zij thuis behoren En ik meen, dat dit toch ijverig nagestreefd wordt Een belangrijk probleem dat steeds meer de aandacht gaat vragen, is dat van vruchtbaarheid en voortplanting De auteur heeft duidelijk uiteengezet waar het om gaat, ook hier kunnen we niet terug en kunnen we de ogen met sluiten voor wat zich aan het ontwikkelen is, maar als m e dici zullen WIJ dan ook ervoor te zorgen hebben dat wij hier de helpende hand op de juiste wijze bieden In het voorwoord van dit boek zegt de schrijver dat hij zich j a ren geleden eens heeft laten verleiden om een voordracht te houden over euthanasie, welke gepubliceerd IS in „Predikant en Dokter", een bijdrage die destijds reeds zeer gewaardeerd is Ook nu behandelt prof Lindeboom „Euthanasie", na eerst het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen