1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 19

J. JANSSENS

3

catus met het vraagstuk van de anticonceptie voor zover het de ethische aspekten ervan betreft. b. Het zich op emotionele wijze afzetten tegen de maatschappij die op mijns inziens goede gronden „abortus provocatus op verzoek" tegenhoudt en het waardenvrij stellen van het alleen door biologen te konstateren leven zonder geargumenteerd de terzake bestaande opvattingen aan een kritische beschouwing te onderwerpen. c. Het zich voor eigen standpunt - dat zozeer afwijkt van bv. dat van de Nederlandsche Gynaecologische Vereeniging en van de terzake fungerende commissies - beroepen op de professionele deskundigheid van met groot verantwoordelijkheidsgevoel beklede artsen. Voor wat betreft het uitgangspunt zelf, meen ik dat dit zeer nadrukkelijk moet worden afgewezen, omdat het het potentiële leven van de conceptus miskent. Hieraanvolgende worde weergegeven waar het mijns inziens ten dezen in feite om gaat. Onder therapeutische abortus sive abortus arte provocatus wordt verstaan: het op een deugdelijke indicatie en deskundige wijze wegnemen van ontkiemd leven vóór het levensvatbaar zijn van een conceptus ( = vrucht) door een voor het doen van die ingreep gekwalificeerde medicus. Met de term abortus arte provocatus wordt gesteld, dat de vruchtafdrijving wordt uitgevoerd volgens de regels van het beroep (ars medica), hetgeen inhoudt dat de ingreep technisch onder optimale omstandigheden en op verantwoorde wijze plaatsvindt en dat de indicatie ervoor niet strijdig is met de mening van te naam en faam goed bekende beoefenaars van de verloskunde en gynaecologie - wat overigens niet behoeft te betekenen, dat er volledige overeenstemming van gevoelens bestaat tussen alle te naam en faam goed bekende beoefenaars van de verloskunde en gynaecologie. Bij het wegnemen van ontkiemd leven in de zin van abortus arte provocatus is er sprake van een medische ingreep, die zich zeer in het bijzonder onderscheidt van elke andere medische ingreep waarbij slechts de belangen van één leven in het geding zijn. Bij abortus provocatus is er altijd sprake van een botsing van plichten ten aanzien van de ongeboren vrucht en de moeder. Een abortus provocatus rechtvaardigende botsing van plichten kan alleen bestaan .*" ** a. indien een op geen enkele manier te verhelpen noodsituatie aanwezig is, waarbij voortgang van de zwangerschap direkt of indirekt - dit laatste in verband met de psycho-sociale context - levens-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen