Studentenalmanak 1914 - pagina 155

FARRAGO 145

bij de klassieken. Het Hellenisme] — immers het tijdperk van

diadochen en epigonen?

Zoo heeft men — ik schreef bijna — gesmaald, totdat die

natijd is gaan spreken. Gaan spreken met een andere stem, dan

we tot dusver hadden gehoord. Naast de pedant en overdreven

nabootsende taal der would-be letterkundigen, drong het frissche,

levenskrachtige woord van het volk in ons oor. De droge bodem

van Egypte werd doorzocht. En toen leerde men eigenlijk eerst

recht verstaan, hetgeen men vroeger slechts had kunnen vermoeden,

dat de Hellenistische tijd ook een levende tijd was, ongetwijfeld

geen klassieke, maar toch een tijdperk van eigen snit en eigen

karakter en daarom zoo belangriji< bovenal, omdat niet het minst

in de schatkoffers van het Hellenisme het klassieke voor ons is

bewaard, meer nog, omdat het klassieke bewerkt en toebereid

door het Hellenisme tot ons is gekomen. Het Hellenisme is de

onmisbare schakel in de keten, die ons met de klassieke wereld

verbindt.

Neemt men den Hellenistischen tijd niet al te eng, dan valt

ook het onstaan van de boeken des N. T. daarbinnen, dan hebben

in dien tijd gewerkt, gedacht, geschreven, de mannen, die door

den wil des Heeren, die gedreven door den Heiligen Geest het

N. T. hebben te boek gesteld. Die mannen waren kinderen van

hun tijd. En zoo is men er toe gekomen ook het N. T. eens te

vergelijken, met wat men elders had gevonden. De uitslag is

bekend — in menig opzicht treffende overeenkomst, op de spits

gedreven vooral door velen, die van een ingeving des Heiligen

Geestes niet willen weten. In overdrijving ging men menigmaal

veel te ver. Het N. T. zou niet anders zijn dan een verzameling

van geschriften, gelijk men er thans zoo vele kent, geschreven

in de taal van het volk en beschrijvend de mysteriën van een

der verschillende godsdiensten, die destijds uit het Oosten gingen

naar het Westen.

Dat uit de boeken van het N. T. vooral de brieven van

Paulus met andere, naar men achtte, soortgelijke uit denzelfden

tijd werden gelijk gesteld, ligt voor de hand. Paulus was afkom-

stig uit een Hellenistische stad. Niet naar Palestina, waar het

Hellenisme wel sinds lange jaren op de hoogere standen invloed

had geoefend, maar het volk door het stelselmatig verzet der

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen