VU Magazine 1972 - pagina 48

Enkele belangrijke, nog verkrijgbare dissertaties Dr. H.M. Kuiten De mensvormigheiij Gods Een dogmatisch-hermeneutische studie over de anthropomorfismen van de Heilige Schrift 3e dr., f 22.50 Dr. Herman Wiersinga De verzoening in de theologische diskussie 4e dr. ter perse, Dr. G.W. deJong De theologie van Dr. G.C. Berkouwer Een strukturele analyse

ca. f 17.50

f22,50

Dr. J. van Putten Zoveel kerken zoveel zinnen Een sociaalwetenschappelijke studie van verschillen in behoudendheid tussen Gereformeerden en Christelijke Gereformeerden f21,Dr. W. van 't Spijker De ambten bij Martin Bucer f31,Dr. G. Puchinger Colijn en het einde der coalitie 1 2e dr, gebonden verkrijgbaar bij de boekhandel

f40,-

met hartelijke instemming van Jean Monnet, de eerste voorzitter van de autoriteit van E.G.K.S., mij een- en andermaal tegen dit Britse negativisme verzet. Toen was het zover gekomen dat de Engelsen pro Raad van Europa waren, maar tegen de E.G.K.S. Ze zeiden toen het 'plan-Schuman' aan de orde was: 'Zonder ons kunnen jullie het niet en wij willen het niet.' Het is gebeurd, zonder hen. En hun isolationalisme, hun eilandersmentaliteit, is hun duur te staan gekomen. Een van mijn verhalen tegen de Engelsen heb ik ingekleed in het sprookje van Sneeuwwitje. De koningin, de Raad van Europa, zei tegen de spiegel: 'Spiegeltje, spiegeltje aan de wand, wie is de schoonste in het land? En de spiegel antwoordde: "Gij zijt schoon, o koningin, maar Sneeuwwitje in de bergen, bij de zeven dwergen, is zeven maal zo schoon als gij." ' Dat was de E.G.K.S., die anders dan de Raad van Europa, een zeker supranationaal gezag had. Ik voegde er aan toe: 'Therefore, the Germans call it MontanUnion.' Na afloop van de vergadering kwam Spaak naar mij toe en zei: 'Moi, je suis Blanche Neige.' Die dikke Spaak!

gereformeerde, natuurlijk niet naar toe.' Ik heb tegen hem gezegd: 'Als ik daar niet naar toe mag, mag jij er ook niet naar toe. Want voor ons beiden geldt één ethische norm.' We zaten eens met een vrij grote club bij 'Valentin Sorg' te eten. Naast mij zat Marga Klompé. Franse sigaren zijn naar de smaak van de meeste Nederlanders niet zo erg lekker. Ik had daarom een aantal havannasigaren gekocht om die aan mijn tafelgenoten na de maaltijd te presenteren.-

Verhoudingen

KOK KAMPEN

Het werken in Straatsburg heeft een grote invloed gehad op persoonlijke verhoudingen tussen politici. In de eerste plaats tussen politici van verschillende landen, maar ook tussen Nederlandse politici onderling. Men kan zeggen: wat stelt dat nu voor? Wat hebben wij, burgers van de verschillende staten, daar nu aan? Daar zou ik op willen zeggen dat de menselijke factor, de persoonlijke relaties van politici onderling, ook als zij verschillende overtuigingen hebben, politiek van het grootste belang zijn. Het is van enorme betekenis dat je elkaar goed leert kennen en elkaar als mensen gaat vertrouwen. Dan verdwijnen geen politieke tegenstellingen, maar dan verdwijnen wel onnodige tegenstellingen. In Straatsburg was je op elkaar aangewezen. Allerlei mensen gingen met elkaar eten. Zo heb ik met allerlei buitenlandse politici contact gekregen, van wie ik in een vorig hoofdstuk er wel eens een heb genoemd. Maar je kreeg als Nederlanders ook goed contact met elkaar. Mijn goede verhoudingen met pater Beaufort, met Marga Klompé (K.V.P.), met Korthals (V.V.D.) en Kapteyn (P.v.d.A.) zijn in Straatsburg ontstaan. Er valt iets van je af. Ik heb eens met pater Beaufort gegeten en we dronken een 'Chateau Neuf du Pape'. De père, zo noemden we hem allemaal, zei tegen me: 'Dat is de enige manier om de paus te verdelgen.' Van der Goes van Naters was altijd een beetje een kribbebijter. Er was eens ergens een cabaretvoorstelling, waar hij naar toeging. Hij zei tegen mij: 'Daar mag jij, als

46

'Ik zei toen: Marga, wil jij soms zo'n sigaar hebben? Ze zei: Graag, en een ogenblik later zat ze een havanna te roken.'

Ze lagen naast mijn bord en aan het eind van de maaltijd zat Marga Klompé telkens aan die sigaren te frunniken. Ik zei toen: 'Marga, wil jij soms zo'n sigaar hebben?' Ze zei: 'Graag', en een ogenblik later zat ze een havanna te roken. We hebben ook nog eens in Straatsburg een conferentie van de Presbyterian Alliance meegemaakt. In de vanouds Duitse 'Garnisons Kirche' werd het avondmaal bediend. Ik heb er met Herman Ridderbos en Korthals aan deelgenomen. We konden in Straatsburg kerken in de Eglise Réformée, een oude schuilkerk in de schildgave Rue des Bouchers, waar Calvijn nog gepreekt moet hebben, maar waar je een vrij dorre rationalistiek, voor ons Nederlanders ouderwets modernisme - misschien is dat woord niet helemaal juist - te horen kreeg. Ds Lutherse kerk in Straatsburg sprak mij meer aan. Het enige wat mij in die Eglise Réformée op zondagochtend aansprak was de liturgie. Die was dezelfde als in onze kerken in Nederland. Ik dacht: 'Nu maken mijn kinderen in Zandvoort op dit moment hetzelfde mee als ik hier.' Laat ik het hier nu maar bij laten over het Europese federalisme en Straatsburg.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen