Tractaat van de reformatie der kerken - pagina 70

KERK EN OVERHEID.

$6

§

Hoe

dit gezag der kerken zich met het gezag der overheid verdraagt.

21.

Het gezag der kerke en het gezag van de overheid

zijn in oorsprong, strekking geheel onderscheiden. In oorsprong, want het overheidsgezag vloeit rechtstreeks uit de souvereiniteit van

wezen,

aard

en

den

Drieëenigen God, terwijl het kerkelijk gezag uit den Middelaar zijner kerk voortkomt. Evenzoo in wezen, want het overheidsgezag raakt het uitwendige leven, naar lichaam, recht en

als

Hoofd

gezag op den inwendigen mensch betrekking Ook in aard, want het overheidsgezag is een gezag van heerschappij dat dwingt met geweld, terwijl het gezag der kerk nooit anders dan een ambtelijk of bedienend gezag is, zoo tegenover Christus als tegenover de geloovigen. Ea eindelijk in strekking, daar het overheidsgezag doelt op de instandhouding van de gerechtigheid en de eere Gods in dit leven, terwijl het kerkelijk gezag de verheerlijking Gods in het toebrengen van de uitverkorenen tot hun hemelsche gelukzaligheid beoogt.

bezit, terwijl het kerkelijk

heeft, naar zijn geestelijk bestaan.

Hieruit volgt rechtstreeks tweeërlei, en wel

personen

als

i.

dat alle kerkelijke

burgers van den Staat aan het heerschappijoefenend gezag

van de overheid onderworpen zijn, onverschillig of de persoon van den magistraat een belijder dan wel een bestrijder van de waarheid En 20. dat de overheid als overheid in de kerk in geen enkel is. opzicht of onder wat naam ook, ooit eenig kerkelijk gezag kan uitoefenen. De verplichting die op de overheid rust, om in den Burgerstaat de eere Gods te handhaven, is niet een k e r k e ij k e, maar een politieke verplichting, die blijft bestaan, ook al viel de kerk weg, en die in het afgetrokkene zoowel voor een Willem van Oranje als voor een Filips, voor een Nero als een Constantijn geldt. Wie, onder wat titel ook, bij de gratie Gods regeert, is gehouden de eere van dien God in geheel zijn regiment te bedoelen. Ook zijn de grenzen, aan deze verplichting gesteld, t. w. dat ze haar doel niet moet voorbijstreven noch ook de conscientiën drukken mag, geen compromis tusschen Staat en kerk, maar grenzen door God zelf in het verleencn van de souvereiniteit gesteld, overmits deze niet over den inwendigen, maar uitsluitend over den uitwendigen mensch aan de magistraat geschonken is. Zoomin dus de kerk ooit eenig b u r g e r k gezag mag uitoefenen, zoomin mag de burgerlijke overheid zich ooit eenig k e r k e ij k gezag aanmatigen. Beider sfeer is volstrekt onderscheiden. Wel is er een gemengd gebied, waarop beide machten elkaar ontmoeten, omdat het lid der kerk tevens burger van den Staat 1

1

1

ij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen