Locus de Consummatione Saeculi - pagina 617

285 College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek). op. Hij Het zich bij plehiscUnm van liet gansche land met een meerderlieid van negen a tien millioen stemmen verkiezen. Daardoor liad niemand macht tegenover hem. Er bestond dus demarchie, immers door plebiscitum wordt de macht van het voU^ uitgeoefend en op één' persoon, Napoleon III de v.QÓ.to<s gelegd. Ook tegenwoordig werken de zoogenaamde ImperiaUstcn of fractie van Napoleon nog altoos samen met de radicalen, die den absoluten demarchischen regeeringsvorm willen instellen.

In

het

Caesarisme

de

volkeren

het

lüerpt

Caesar feitelyk

volk

moet

de

slechts

ligt

een onheiUg en ongoddelvjk denkbeeld, dat verderf over

brengen,

eigenlijke

omdat

ccQxn

ambtenaar van

meester gemaakt ;

het

gegrond

onder het volk het volk

is,

is

te

oj) fictie,

^svSog en op leugen;

grabbel en terwijl schijnbaar de

heeft hij zich

metterdaad van

alle ycQcctog

organisme en herleidt het een organisch wezen, dat uit twee

het vernietigt, het nationaal

Een zeekwab toch is lijf. Het lijf, dat nog al groot is, bestaat organisch verschillende cellen. Daar boven op staat dus de kop. Evenzoo is het tot

eene seekwab.

deelen bestaat, uit kop en uit

effect

van

alle

Caesarisme,

dat

het alle organische Gfliederung in het volk

als de romp vol cellen met den kop in den Caesar, dit degradeert. En de uitkomst heeft dan ook in het jaar 1870 getoond, hoe door het Caesarisme het volk gedemoraliseerd is geworden. VII. Het laatste punt van bespreking is het d r o i t d i v i n of i u s d i v i n u m. In de oude jurisprudentie had men de gewoonte te ondei'scheiden tusschen hetgeen iure divino en iure humano bestond. Het ius humanum werd weer verdeeld in ius privatum en ius publicum. Met betrekking tot het gewicht der zaak ware het wel te wenschen geweest, dat men niet de uitdrukking droit divin, maar ius divinum gebezigd had. Toch echter bestaat er voor de uitdrukking droit divin een reden. Ze is overgenomen van de. Fransche Bourbons in de dagen van Lodewijk XIV. Uit den aard der zaak kan niet ontkend, dat Lodewijk XIV en de Fransche Bourbons metterdaad in het droit divin niet eene eerbiediging van het heilig recht Gods zagen, maar dat zij het „droit divin" misbruikten om hun eigen autocratie, onder het volk te vestigen. Door hen werd het droit divin geponeerd, het is uitgewerkt door de Fransche juristen en verkapt in de Fransche Revolutie, die het het sterkst bestreed. Het „droit divin" treedt in een valschen vorm voor ons op met een bijsmaak er aan. Daarom leest men ook altoos van „droit divin," als een Fransche uitdrukking. Ook in Duitschland, Engeland en Rusland bestaat het Goddelijk Recht, maar het Goddelijk recht als Gratie Gods, als heiligheid van gezag beschouwd, als gezag van Godswege geëerd en geëerbiedigd. In Frayikrijk daarcntegem wordt het aldus genoemd om den invloed van het

vernietigt, en het volk

volk

te

beschouwende

breken en autocratisch over het volk

te

heerschen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen