Locus de Consummatione Saeculi - pagina 432

lOo

College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek).

Noch de kan haar

noch de plülosophische studie den mensch en uit ivat geschied is als normaal door het rekenen met het abnormale der zonde en

jihtlologische, nocJi de historische,

uit

olrject

verklaren;

en

eerst

tot

van de Gratia Specialis hiertegen reageert leidt deze studie organische eenheid. Bovendien heeft deze facidteit èn in de geschiedenis

èn

in

de

actie,

zoo ze

die

de philoso2)hie de Gratia Specicdis zelve op

aan

te

tiemen, en alleen,

deze centrale beteekenis toekent, vindt ze de solutie

hoofdprobleem.

van haar

ifi even sterke mate geldt van naar lüillekeur een recht scheppen mag, maar het recht, d. het door Gods ivil alleen bestaande recht heeft, te vinden en voor dit recht alleen aan Gods souver einiteil de autoriteit kan ontkenen. Hiertoe leidt uitteraard niet de enkele naspeuring van het positieve recht. Dit toch zou onderstellen, dat de menschelij)ke rechtsontwikkeling normaal d i buiten zonde had i^laais gegrepen. De beginselen, loaarvan de

facnlteit,

die

Iets

de juridische

loat

zelve

niet

i.

moeten derhalve deels uit den door de Gratia stand gehouden en door de Gratia Specialis hersleldoi deels uit de bijzondere Openbaring ivorden gekend; en dit nu

rechtsstudie

Comrmmis mensch,

uitgaat,

in

maakt, dat de juridische

saam

faculteiten

is

faculteit,

behalve door hetgeen straks over alle

gebonden is door vier derlei: 1*^. door de openbaring van Gods gegeven 2".

aan de bijzondere Openbaring

gezegd, nog speciaal

die in de Revelatio

luil,

Specialis

is.

door de

van Gods Woord

ontdekking

heeft, gelijk alleen

het dit

kwaad, dat met zekerheid

'è'\

door de verheldering van het rechtsbesef

4".

doordien

in

het recht te

bestrijden

doel.

den loedergeborene en eerst door de

het beginsel der autoriteit voor alle recht

Gratia Specialis in de Souvereinileit Gods kan worden vastgelegd.

Deze § kelde

is

omdat het De bespreking van deze

hier zoo breed opgezet,

quaesties

geldt.

met de vorige korter zijn. De eerste bespreking is derzoek van deze §

is

die over de positie

meest ingewikkan daarom in verhonding

hier een der §

van

alle faculteiten

saam;

on-

de verhouding van de overige faculteiten tot de theo-

We

gaan dan nu spreken over de verhouding, die tusschen aan den eenen kant en de juridische, philologische, natuurkundige en medische faculteit aan den anderen kant bestaat.

logische faculteit.

de

theologische

faculteit

Terstond gevoelen we, dat deze verhouding parallel loopt met de verhouding

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen