E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 529
Derde deel
ZOKD.
om
roem
hoofdzakelijk
om schatten
maken, óf schatten door het geval meester
zegswijze: „Ik heb een fortuintje gehad", „dat is
531
IV.
Entoen eindelykde derde en laagste periode, waarin
in te oogsten.
men op avontuur uitging, te
XXXIV&. HOOFDSTUK
te vinden, d.i.
te
worden. De
is
een
man van
om
óf goud
algemeene
vrij
fortuin", „hy
fortuiniyk geweest", enz. dagteekenen alle uit die laatste en laagste periode.
welken vorm ook opgetreden, altoos was heel deze dienst van het Avoiituur of van de Fortuin rechtstreeks een zonde tegen het eerste
Doch
in
omdat men op
gebod, zijn
roem
gunst,
of geld uitging, niet
inden
van
dienst
God, maar geloovende aan en vertrouwende op een macht, die bulten
God
stond,
in
vereering
•deze
plaats
zijn
trad en hoven
Hem
uitging. Feitelijk
was
al
van de Fortuin, het Noodlot of het Avontuur dus het
hebben „van een anderen God voor Gods aangezicht."
Hiermede hangt de zonde saam van enkel woord kan gezegd.
Met
het Spel,
waarover hier slechts een
alsof er in elk spel op zichzelf zonde school
tegen het eerste Gebod. Regelspel, schaakspel, damspel enz. zijn niets dan
oefeningen van handigheid en vaardigheid, en deze soort oefeningen alleen
niet
geoorloofd,
maar
zelfs
omdat
aanbevelingswaardig,
zijn
de
ze
kracht van het lichaam of de vaardigheid van den geest oefenen en lege. lijk
den geest ontspannen. Maar ongeoorlooft
van Vrouwe-Avontuur staan,
dienst
niet enkel beheerscht
het
lot.
Bij
w.
z.
den
zijn alle spelen, die in
waarbij de uitkomst niet of
wordt door vaardigheid en kunst, maar afhangt van wordt de uitkomst geheel of ten
alle kaartspel of dobbelspel
beheerscht door het toeval. Ge krijgt kaarten in handen, en naar
deele
gelang het toeval
winnen dat
d.
alle
wil,
dat
uw
kaarten
zijn,
er
is
waarbij
vaardigheid
bij
„gelijk
alle
voortgang van het spel gebonden
spelen, waarbij het begin
tuur" afliangt, of ook
bij
te
op" begint, en aan niets dan aan eigen
loofd zijn, of althans niet ingaan tegen het eerste
entegen
om
kan men dus zeggen,
of te verliezen. Als regel ter onderscheiding
spelen
kans voor u
van
uw
goed en geoor-
blijft,
Gebod
spel
;
maar dat
daar-
van „Vrouwe-Avon-
het verder verloop geheel of ten deele door het
Avontuur beheerscht wordt,
als
zonde tegen het eerste Gebod moeten
ge-
weerd blijven. Dus ook het dusgenaamde dominospel, kienspel, enz. Kortom,
alle spelen, waarbij
de uitslag niet afhangt van
paald wordt door wat de Fortuin u reden, dat ook de loterij ongeoorloofd
is
in ;
handen
uw
speelt.
talent,
maar
Het
om
is
be-
deze
en dat in het algemeen het
lot
mag worden aangewend, dan waar het geschieden kan onder aanroeping van Gods naam en naar den regel dat „het lot wel in den schoot nooit
wordt geworpen, maar dat het jnen dus aan dat toegepast;
iets
bij
beleid
daarvan
bij
den Heereis." Al neemt
bazaars met verlotingen deze laatste stelregel wordt
wat nog zeer
te betwijfelen valt.
zoo ware het voor de
•
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
![E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 529](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno-toelichting-op-den-heidelbergschen-catechismus/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's