Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 161

;

Afd.

de

lucht

ook

maar moet wel

Ethiek leeren

actionum causas eigen

moeten, alleen

zijn

caro

sapit

Politica

maar toch

,

moet

en Cicero

behoeft de theoloog zich niet te diep

,

(p.

stelt hij

52).

Meer belang

deze studie beter

,

In de Historia

,,

religionis

zich

moet

Grieksch

en

van Plato ,

,

Aristo-

ad nostrum

ornamentum convertere assuescamus

evenmin de

voor

is

Hoofdstudie

breeuwscli

lezing

".

de Architectonia en de Agricultura behoeft de pas

,

Cario

57).

uit tot later leeftijd,

ut quae bene per hos sunt prodita

aankomende student

(p.

heeft hij bij de

de werken der Iurisconsulti kennis kan nemen.

usum nostraeque

Joannes

de H. Schrift geput

formeel de ware ratio disquirendi

Meer aanbeveling verdient een geregelde teles

uit

hem

de H. Schrift worden gekend. „Aliud

uit

Spiritus"

aliud

,

ook van

hij

als

die

;

ziel. ,

daar ook de huiselijke en burgelijke verhoudingen, gelijk

in te laten,

ze

vermogens van de

de

maken. Ook met dat deel der philosophie,

te

men Occonomica noemde

dat

over planten, steenen, dieren,

en

om hem

,

153

Ethica in den zin van Aristoteles

als

dienst doen

ANDREAS HYPERIUS.

wordt,

natuur

opgevat

,

ware

de

nooit

de

over

Ethica kan

§ 67.

III.

verhandeld

enz.

zoo

en

De

Hfst.

2.

,

te verdiepen.

Het Chronicon van

geschiedenis als

handboek voldoende

daarentegen

maken van het He-

hij

de twee door

God voor

zijn

Openbaring

uitverkoren talen; vooral van het Hebreeuwsch, dat als Paradijstaai

moeder van

de

en

heeft (p. 58

— 63).

alle

talen

,

algemeene linguistische beteekenis

Zich met vertalingen te behelpen

,

is

den theoloog

onwaardig.

Na

deze propaedeuse vangt dan de eigenlijke theologische studie

aan, die zich in de eerste plaats op de H. Schrij'tuur is

allereerst zorg te

uitgaven bedorven der H. lijken

Schrift,

inhoud

;

dragen voor den is

;

dan

in

88

(p.

die in vele codices en

nemen van

het organisme

den samenhang harer deelen en haar hoofdzake-

en eindelijk door goede hermeneutiek te streven naar

het verstaan van den juisten zin biedt

tekst,

kennis te

is

richt. Hierbij

— 164).

,

waarvoor

Voorts legt

hij

hij

een proeve van methode

nadruk op een zakelijke inleiding

de H. Schrift, die ons met de consuetudo S. Scripturae

die

164

uit

,

gelijk

haar geheel eenig karakter voortvloeit, bekend maakt

— 246);

scheidene

en eischt

hij

niet

(p.

minder een open oog voor de onder-

natuur van de historische, profetische, hymnologische,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen