Om de oude wereldzee - pagina 205

DE ZIGEUNERS. hinderen,

te

bezweren,

189

mannen en vrouwen

vieren

bij

een groot

Pinkstervuur zulk een satanische orgie, die geheel herinnert aan de

bekende orgiën

in Indië bij de Shiwa-tempels.

De

Zigeuners zeggen,

dat ze deze orgiën wel moeten vieren, want dat anders

sprong terug.

onbruik geraakt.

de Turksche

te houden, o.

bij

hen meer in

George.

St.

dan weer vereenigen

Drie dagen duurt het, en

m. de XaMava of het ketel-

Het ketelfeest vieren zij op den Soms viert elke familie dit feest

Zigeuners,

23 April, den dag van apart,

andere volksfeesten

zijn

ze zich voor dit feest uit

al

dien

honderden tenten.

geven ze zich over aan dans, zang

tijd

moet dan een lam dooden en eiken ganger uitnoodigen om bij hem aan te zitten en ervan meê Hun tent-disch was dan met bloemen versierd en de wijn werd en

spel.

ledere Zigeuner

geplengd. als

"t

Alle getwist

feest

was afgeloopen

onderworpen

spronkelijk

kwam

Joodsche

maar

Pascha,

allengs

onbruik,

zijn.

die

is,

nu

rijkelijk

ze aan den militairen dienst in

dat

is

niet

blijkens het slachten

geraakte het zeker

te eten.

de regelings-commissaris hun hoofd-

Blijkbaar

geweest,

lentefeest

voorbij-

voor die drie dagen streng uitgesloten, en

is

geld innen, dat thans afgeschaft Turkije

feesten

enkele groepen heeft zich nog een enkel dier

Bij

oude feesten weten staande bij

menschen

Door de aanleuning van hun oorspronkelijke

aan de Christelijke feestdagen

feest

,,de

Sterk wijst ook dit feest op hun Indischen oor-

zouden uitsterven."

bij

dit

Kakkavafeest hun oor-

onmogelijk

zelfs

met het

van het lam, verband hield

de Zigeuners in de Christenlanden in

het Christelijk Pascha gereede aanleiding tot

in

een schitterender lentefeest vonden.

Hooger

geestelijke invloed

was, en ten deele nog

is,

kon uiteraard van een geloof als het hunne konden hun godsdienstige

niet uitgaan. Deels

voorstellingen alleen tot superstitie leiden, en deels droegen ze een louter

materieel en zinnelijk karakter. Zelfs het ordeale of de krisiraa droeg geen

hooger karakter, want wel poogden deze den dief of den moordenaar ontdekken, maar alleen

als

te

het diefstal of moord gold ten laste van een

Zigeuner gepleegd. Het stelen ten nadeele van een Turk of Christen,

en zoo ook de moord op een niet-Zigeuner gepleegd, bracht eere in plaats van schande. En dat deze superstitie en natuurdienst ook op de volken,

in wier

invloed

is

ringen,

toovenarij

geweest,

midden

blijkt

en

het

ze verkeerden, niet zonder nadeeligen

best uit

waarzeggerij.

Ze

hun geldgewin door bezwevonden de neiging hiertoe

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen