1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 81

74 nen Met al wat hij nog weet en wat hem voortstuwt tengevolge van zijn oorspronkelijke agenda m het verloren paradijs die hem opdroeg de aarde te vervullen, haar te onderwerpen en over alle schepselen te heersen, is hij diep m zijn hart ongehoorzaam aan Hem, die deze agenda had gesteld ter uitvoering van Zijn W e l behagen De oude agenda worden uitgevoerd in voortdurende ongehoorzaamheid aan en m botsing met het programma van God W i e zich dit indenkt, gevoelt dat t a v dit probleem de spanning tussen techniek en ethiek, die zo groot is geworden, dat de cultuur zelf en daarmee het aardse welzijn der mensen in een levensgevaarlijke toestand is gebracht eerder om verlossing gebeden dan naar een oplossing gezocht zal moeten worden, al zal uit het geloof in de geschonken verlossing ook moeten worden gewerkt. Sommigen van hen, die hier meer in de categorie van de verlos^ sing dan in die van de oplossing denken dromen soms van een terugkeer der Middeleeuwen Vooral m Rooms-katholieke uitingen kan men deze reactionaire verliefdheid aan het woord horen komen i'') Maar we kunnen de klo^c der wereldgeschiedenis niet terugdraaien Bovendien is de gang der historie zelf een afdoend bewijs voor de ontoereikendheid der Middeleeuwen De koepel door de kerk over het leven gebouwd, moest barsten Afgezien van de motieven, welke in de Renaissance werkten was het de Reformatie, welke deed inzien, dat de Middeleeuwse structuur slechts kon worden opgezet en gehandhaafd ten koste van een waarachtig Bijbels geloofsleven Daarom hebben de Reformatoren moedig het breekijzer gezet in het kostbare bouwsel van hiërarchie en scholastiek. Wi) moeten de verantwoordelijkheid daarvoor ten volle op ons nemen In het kamp van hen, die de nood zien en streven naar een oplossing zonder meer, zonder gebeden om en geloof in de verlossing is het rationalisme nog vrijwel oppermachtig Het is goed dit te weten en dit te onthouden M a n n h e i m , een van de invloedrijkste sociologen van tegenwoordig, wees er, met vele anderen op dat de ontwikkeling der technische natuurbeheersing mijlenver de ontwikkeling der morele krachten en van het menselijk weten omtrent de ordening en leiding van de samenleving vooruit is In 1935 voegde hij daaraan de stelling toe dat onze maatschappij in elkaar moet storten ,,wenn die rationale Menschenbeherrschung und Selbstbeherrschung nicht mit der technischen Entwicklung Schntt halt". Een dergelijk streven trof ons ook bij de Amerikaanse atoomgeleerden, die zich dieper dan menig Christen bewust zijn van de ernst en de omvang van al deze vraagstukken en die met hun inzicht ook ontzettend veel hebben gedaan om de wereld enigermate wakker te schudden. E i n s t e i n geeft toe It is a problem not of physics but of ethics Hij doet zelfs de uitspraak It is easier to

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen