1968 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 50

30

DECONFESSIONALISERING?

schappelijk formalisme, dat in de praktijk kan leiden tot een verafgoding van de vi'etenschap, die soms zo ver gaat dat deze in de meest letterlijke zin de plaats van de religie gaat innemen. De zogenaamde objectieve beoefening van wetenschap en overdracht van wetenschappelijke kennis kan in de praktijk uitlopen op indoctrinatie met een westers, gesimplificeerd werkelijkheidsbeeld. Zulk een indoctrinatie hoort aan een universiteit niet thuis. Zij belemmert, en hier komt de diepste drijfveer van een christelijke universiteit naar boven, de vrijmakende werking van het evangelie van Christus in het menselijk leven. De vraag of het uitgangspunt beslissend kan zijn bij de aanpak van het totaal der wetenschappen in een universiteit, beantwoord ik daarom zonder reserve positief. Wellicht is dit uitgangspunt heden ten dage nog meer van belang dan ten tijde van de oprichting der Vrije Universiteit. In het verleden waren de tegenstellingen duidelijker. Men kon deze tegenstellingen gemakkelijker weerspiegeld zien in de breukvlakken op kerkelijk, maatschappelijk en politiek terrein en dat deed men dan ook, soms wel eens al te vlot. Thans is de situatie veel ondoorzichtiger en moet men zich van dag tot dag opnieuw bewust maken, waar de grenzen liggen, die men als christen niet wil overschrijden en waar men als lid van de moderne samenleving als vanzelf over heen glijdt. Op de tweede vraag, die naar de mogelijkheid van actualisering van het uitgangspunt, heb ik een antwoord gegeven, dat naar ik mij bewust ben een zeer persoonlijk karakter draagt en zeer onvolledig is. Het spreekt vanzelf dat de actualisering zich niet behoeft te beperken tot het doceren, doch in de gehele universitaire gemeenschap op allerlei wijze verder tot uiting kan komen. Ik heb slechts enkele opvattingen weergegeven waartoe ik haast mijns ondanks door enkele jaren doceren gekomen ben. Ik kom hier straks nog op terug. Het is thans goed eerst eens een vraag onder de ogen te zien, die mij ook tijdens het forum te Nijmegen is gesteld: „Heeft men voor een kritisch en persoonlijk wetenschappelijk onderwijs met het zicht op de totale menselijke werkelijkheid een confessionele universiteit nodig?". Indien ik hierop ontkennend zou antwoorden, zou ik naar mijn gevoel mijzelf en mijn medechristenen overschatten. Wij zijn allen gebonden met dezelfde banden. Wij zijn solidair met de westerse maatschappij, niet uit vriendelijkheid, maar uit noodzaak. Misschien is het in principe niet onmogelijk zich individueel de onbevangenheid

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen