Een blinkend spoor - pagina 116

Ludiek protest Handtekeningenactie tegen

hernieuwing van banden met

Zuid-Afrika, 1977

vooral Noord-Amerika (orthodox protestantse emigran- jaarverslag van 1900, doelend op de Engelsen, over het

ten), Zuid-Afrika (stamverwante Boeren) en nederlands lijden in Zuid-Afrika van

Oost-Indië (koloniaal bezit) in de eerste belangstellings- het ruw geweld der wapenen . . . van een door gouddorst

sfeer. Die belangstelling is de hele eeuw Verenigingsge- verblind en gewetenloze leiders verleid volk,

schiedenis, ondanks ingrijpende poUtieke veranderingen in moderne tijden kan de term „gouddorst der Engelsen"

van het wereldbeeld, blijven bestaan. vervangen worden door het woord kapitaUsme en de

gewetenloze leiders worden dan juist in Zuid-Afrika zelf

gezocht. Het vriendschappelijk contact van de VU met de

Oude banden met Noord-Amerika, Zuid-Afrika en universiteit van Potchefstroom werd toen door velen er-

Indonesië varen als verraad aan de door de apartheidspolitiek ver-

drukte Zwarten en het kwam in het begin van de jaren

Wat Noord-Amerika betreft zijn de banden nauwer ge- zeventig in openlijke discussie, die in 1975 eindigde met

worden. Vele hoogleraren van de VU hebben er gastcol- de verbreking van de jarenlange overeenkomst van de

leges gegeven, veel studenten uit Amerika en Canada VU met de P.U. (Potchefstroomse Universiteit).

hebben aan de VU gestudeerd of zijn er gepromoveerd. Hoewel ten aanzien van Indonesië de politieke verande-

Geldelijke steun is niet alleen na de bevrijding, maar ook ringen zeker niet minder groot zijn geweest en zelfs in de

in „gewone" jaren de Vereniging van daar regelmatig politionele acties de degens gekruist zijn, is de verhou-

toegevloeid. PoUtieke veranderingen zijn hier weinig van ding minder ingrijpend gewijzigd. Ook met dit gebied

invloed geweest. zijn er oude banden aan te wijzen. Al in 1909 sprak de

Heel anders ligt dat ten aanzien van Zuid-Afrika. In de hoogleraar F.L. Rutgers de wens uit dat de VU jonge

begintijd van deze contacten hebben stamverwantschap mensen voor Indië op zou leiden en Kuyper en Idenburg

en geloofsovertuiging, evenals in het contact met Noord- vielen hem daarin bij. Al in 1911 hoort men op de jaarver-

Amerika, een belangrijke rol gespeeld, maar in de laatste gadering de gedachte uiten om aan de VU een leerstoel

jaren is het vooral de politiek, die dat contact bepaalt en voor de zendingswetenschappen in te stellen. Deze heeft

door de apartheidskwestie bemoeilijkt. In de tijd van de meer dan een kwart eeuw op zich laten wachten, maar is

Boerenoorlog in het begin van de 20e eeuw werd op de dan toch gekomen. Ondanks militaire acties, staatkundig

jaarvergadering der Vereniging ruime aandacht aan de uiteengaan en afkeer van een regime dat hier te lande

gebeurtenissen in Zuid-Afrika besteed en ook na die door velen als ondemocratisch wordt gelaakt, liggen de

door de Boeren verloren strijd bleef de sympathie voor verhoudingen toch minder moeilijk dan met Zuid-

het,,broedervolk". Een uitwisseling van hoogleraren ver- Afrika.

innigde de contacten en nog ter gelegenheid van de Jan

van Riebeeck-herdenking in 1952 werden zelfs twee ere-

doctoraten, waar de VU heel haar geschiedenis door zui- Het Calvinisme als mondiale binding

nig mee is geweest, aan Zuid-Afrikanen verleend. In het

jaarboek van 1953/54 wordt van de zuid-afrikaanse dich- In de oude geschiedenis van de Vereniging heeft vooral —

ter Totius geciteerd dat ^uid-Afrika en Nederland door niet uitsluitend — in de mondiale verbindingen het Cal-

alles heen verbonden zullen blijven. Zo'n gebeurtenis vinisme een belangrijk aandeel gehad. Dat geldt niet

tekent een tijdsbeeld: Ook toen, nog maar 25 jaar ge- alleen Noord-Amerika en Zuid-Afrika, maar ook andere

leden, werd de zwarte bevolking geknecht, maar omdat gebieden als Hongarije, Schotland, Engeland en Frank-

de communicatiemiddelen veel minder direct waren dan rijk. Hier is sprake van een wisselwerking. Enerzijds zag

tien jaar later, bleven de spandoeken nog rustig in de de VU het als een plicht het Calvinisme van een kleine

lappenmand. Maar toen vooral door de televisie het minderheid als in Hongarije en Frankrijk b.v. te steunen,

rauwe beeld van de apartheidspohtiek de droom van het anderzijds was het oog van de Calvinisten in zulke lan-

„broedervolk" op de historische rommelzolder van be- den gevestigd op de VU, die als een uniek bolwerk van

driegelijke idealen der mannenbroeders deed belanden, Calvinisme in de wereld gezien werd. Daaruit ontstaan

veranderde de sympathie bij velen in afkeer. Sprak het zoveel internationale verbindingen, dat we ons ook hier

112

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen