VU Magazine 1976 - pagina 40

1^ magüTine 38

donderdag (4 dec. '75) 's Morgens de plenaire hoorzitting over de afdeling geloof en getuigenis. Als gewoonlijk bij plenaire zittingen kwam er niet veel uit. Een waas van vermoeidheid begint te liggen over de deelnemers. Maar 's middags ineens spanning. In de plenaire vergadering van de hele assemblee fdan zijn ongeveer tweeduizend mensen bijeen in een enorme zaal) werden de rapporten van de secties besproken. Dat van sectie I ging er met vlag en wimpel door. .Maar er kwamen bezwaren tegen het rapport van sectie 111 („mijn" sectie), onder andere van .Scandinavische zijde. Roger .Vlehl uit frankrijk had er sporen van syncretisme in ontdekt. .Met grote meerderheid van stemmen werd het rapport terug verwezen naar de sectie. De leden van de commissie voor rapport van sectie 111 hebben meteen de koppen bijeen gestoken. We besloten alleen kleine verbeteringen aan te brengen, maar de grote lijn te handhaven. En verder zetten we er een preambule voor waarin nog eens wordt uiteengezet dat openheid voor andersgelovigers niet betekent verraad aan de zendingsopdracht of streven naar syncretisme. En nu maar afwachten. Ik heb de indruk dat veel gedelegeerden niet beseffen hoezeer christenen overal leven te midden van een niet-christelijke omgeving en hoezeer daarom samenleven nodig is. fk vermoed dat in deze dagen heel Nederland geschokt is over de gijzelingen in Drenthe en Amsterdam. Hier dringen de berichten schaars door.

vrijdag (5 dec.'75) "s Morgens begonnen we weer met een plenaire zitting van de assemblee. Het rapport van sectie V was aan de orde. dat handelde over structuren van onrecht. Er gaven zich meer dan vijftig sprekers op. Een vijftiental krijgen een beurt en toen moest de bespreking worden afgebroken en het rapport werd in grote lijn aanvaard. Wel een heel onbevredigende manier van bespreking maar hoe moet hel anders in een vergadering van meer dan 700 gedelegeerden. '1 och is er een vrij al-

gemeen gevoel dat het een volgende keer anders moet, al hoor ik van mensen die IJpsalla in 1968 bijwoonden dat het in Nairobi al veel beter gaat dan toen. Onder de bedrijven door een interessant gesprek met de vrouwelijke predikante Grengel uit Oost-Duitsland. Ze vertelde over haar werk en zag reële mogelijkheden voor een dialoog met marxisten uit Oost-Europa. Ook ds. Bokeleale gesproken, oude kennis uit de tijd dat de VU samenwerkte met de universiteit van Kisangani in Zaïre. De tweede helft van de morgen sectie lil. De verbeteringen in het rapport werden besproken. Er was even een boeiend incident, toen de zinsnede besproken werd dat zending f,,mission") niet mocht worden opgegeven maar ook niet worden misbruikt. Een Noorse bisschop (die steeds dwars lag tegen de idee van dialoog) vond dat tegenwoordig geen sprake meer was van zo'n misbruik. Toen sprong een predikant uit Zaïre op en riep met krachtige stem: de zending wordt tot vandaag misbruikt! 's Middags waren er zittingen van speciale commissies en dat betekende vrij voor mij. Wat gewinkeld en gestudeerd. 's Avonds naar een film over de Kimbangistenkerk in Zaïre.

zaterdag (6 dec. '75) De morgen begon weer met een plenaire zitting, waarin de benoemingen aan de orde waren voor het 136 man grote Centrale Comité, dat elk jaar vergaderd en de Wereldraad bestuurt tussen de Assemblees door, die maar één maal in de zeven jaar bijeenkomen. Uit .Nederland zijn .Marja van der Veen en Albert van den Heuvel aangewezen. [Jaarna de laatste bijeenkomst van de secties. In onze sectie 111 heerste nu een milde stemming en er werden een aantal voorstellen geformuleerd, 's Middags gaan kijken in het Nationale .Museum. Daar zijn talloze dieren uit Kenya opgezet te vinden, van giraffe tot insect. En bovendien is een deel gewijd aan de pre-historische mens. fJe oudste vondsten van menselijke beenderen en schedels zijn hier in Kenya aangetrr)ffen,

volgens sommige geleerden zelfs sporen van mensen van drie miljoen jaar geleden. Aan het eind van de middag was er een laatste ontmoeting van de commissie voor rapport van sectie lil. Daar hebben we de 's morgens gelanceerde voorstellen netjes op een rijtje gezet. .Na een vrije dag morgen zullen de volgende week alleen nog plenaire zittingen van de hele assemblee gehouden worden.

zondag (7 dec.'75) Een kostelijke dag. 's Morgens 8 uur met Baumfalk en Runia afgehaald door dr. Metselaar, die hier als viroloog werkt aan een Nederlands onderzoekinstituut. Met hem naar het .Masaigebied, door de savannen een 100 km ver naar een dorpje waar een kleine christelijke gemeente bijeenkwam. De dienst werd onder een boom in de openlucht gehouden en we moesten allen een ,,boodschap" brengen. De hier werkende zending (Africa fnland Mission) probeert de Masai's bij hun eigen cultuur te houden, maar merkwaardigerwijs vindt men geen steun bij de regering van Kenya. Die wil door een snelle verwestersing de éénheid van de hier wonende stammen bereiken. Terug in .Nairobi geluncht met de Metselaars en na afloop was onze gastheer zo vriendelijk nog een tocht naar het noorden te maken, naar Limuru. Daar een heel ander landschap, geen droge steppen maar vruchtbaar gebied met koffie- en theetuinen, sterk herinnerend aan Java boven de5(KJ meter. 's Avonds met een groep .Nederlanders gezellig en ontspannen bijeen, f:en dag rust van het eindeloze vergaderen was wel nodig.

maandag (8 dec.'75) De hele dag plenaire zittingen van de assemblee. .Moeizame discussies over politieke uitspraken. Bij de behandeling van een verklaring over Israël viel de terughoudendheid van de Arabische deelnemers op. De spanning steeg toen werd voorgesteld om een uitspraak te doen over gebrek aan god.sdienstvrijheid in de Sowjet-U'nie. .\a een grote verwarring

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen