Filteren
van 166
Souvereiniteit in eigen kring - pagina 19
het spanvermogeen, en doet in 'teind de hardste duigen buigen . Bij eiken welgelukten aanslag op de vrijheid kan dus de Staat nooit dan medeplichtige zijn, ho o fdschuldige blijft de plichtvergeten burger zelf, die, in zonde en zingenot zijn zedelijke spierkracht verslappend, de kracht tot eigen ...
Van de kennisse Gods - pagina 362
: :DE HEILIGE DRIEËENHEID.360eigennaam en„Voorwaar, voorwaar, /èzegu."betuigt:Goddelijke eere laat Hij Zich welgevallen, alsThomas—HemHeere en mijn God !" Wat meer is, Hij eischt ij komt en niet deze voor Zich op „Indien ...
Johannes Maccovius - pagina 182
17049:Matth.15,7:9—11. Eriseen andlogiaattrihutionis„quandorem divinam, sub notione rei creatae hac vel illa." er wanneer ik over God spreek met een analogie die niet bestaat, die ik gemakshalve maar op God, bij ...
De band des verbonds - pagina 299
DE OPSTANDING DER DOODEN.En dan spreken295wij allereerst onze bevreemding uit over hen,Oude Testament de opstanding der dooden een onbekende zaak was, en meer iets nieuws van het Nieuwe Testament is. Als men zeide, dat er in het Oude Testament Sadduceën waren, en dat m ...
Johannes Maccovius - pagina 344
332 se en de veritas apparens. En wat nu aangaat de veritas apparens hangt het voor ons van de persuasie af. Als wij de waarheid Gods niet gel oo ven, zooals zij naar onze meeningperdan maken wij God tot een leugenaar in ons gemoed, of de woorden van Maccovius zelf te gebruiken: „no ...
Johannes Maccovius - pagina 342
330non sunt eadem plane, certe sibi plane cognata", en antwoordt dan met Twissus dat de waarheid het fundament des geloofs is: ;;Fundamentum fidei est veritas. Nihil resisto," Maar dit is zeer onvoldoende uitgedrukt. „Quod deest suppleo." De waarheid toch kan beschouwd óf absoluut in haar ...
Johannes Maccovius - pagina 358
346Alsdan wijst Maccovius in de tweede plaats op Rom. 5, dat de onwedergeborene bedenkt de dingen die des vleesches zijn, en dus geene dispositie ad regen erationem hebben kan. Amesius gaat hier niet op in, zegt alleen: ^^Consequentia similis prioris" (Thesis XIV). Derhalve gaat Maccovius ...
De verflauwing der grenzen - pagina 43
41brachten dan een moment, dat niet uit kon blijven, in uw pantheïstisch proces! M. H. Max Muller heeft eens de Nirvana van den Yoghui geteekend in het beeld van een lamp die wierd uitgeblazen i6o). Welnu, naar zulk een sociaal Nirvana, zie ik, zoo niets de verzwakking der grenzen stuit, o ...
Van de kennisse Gods - pagina 300
:298DE DEUGDEN GODS. Maar tegenovertweede uiterste geldt: God wil niet alles wat Hij kan. Onze vaderen maakten eenparig de bekende onderscheiding tusschen de volstrekte en de verordineerde Almacht Gods. Onderde volstrekte Almacht verstonden zij, wat God, in het afgetrokkene g ...
Johannes Maccovius - pagina 360
348 excludit oranes dispositiones ad peccatum apostasiae" hoogst gevaarlijk voor de leervan de volharding derheiligen.Het vierde argument dat Maccovius aanvoert, is dat de onherborene dood is in de zonde en misdaden. Wanneer we nu denken aan het axioma „privatio totalis toUit ...
van 166
