Filteren
van 166
Johannes Maccovius - pagina 338
326voorisallen,nen, niet aan.maareffect alleen heeftvoor de uitverkore-^)Amesius concludeert van het kunnen zijn, tot het Maar: a posse ad esse non valet conclusio.werkelijkzijn.7".zijnMaccovius geef ...
Van de kennisse Gods - pagina 337
!DE HEILIGE DRIEËENHEID. nietals335Christen erkend, en de waterbesprenging van eengeenkring diedeed van de Drieëenheid, werdbelijdenisganschelijk niet geacht eenDoopte zijn.De wereld der om dit wondereongel ...
Johannes Maccovius - pagina 337
325vraagt Maccovius, bijaldien de Thesis waar6.is: „Quod verum est," hoe deze Thesis verband beschouwd moet worden met eene anderequisque tenetur credere, illuddanin„At quilibet tenetur credere Christum pro se esse mortuum." Allen zijn gehouden in ...
De band des verbonds - pagina 336
^"^mWmi>MW^mm^Princeton Theologicai Seminary- Speer Library1012 01019 88951.....- ,.:w^-. :^^ ..,>^w;.Lir:IJ3feg'' ...
Van de kennisse Gods - pagina 336
DE HEILIGE DRIEËENHEID.I.DE HEILIGE DRIEËENHEID. Gaat dan henen, onderwijst dezelvedoopendeinalde volken,NaamdendesVaders, en des Zoons, en des Heiligen Geestes; leerende hen onderhoudenalles,wat Ik u geboden heb. ...
Johannes Maccovius - pagina 336
324etiam crederet mortem." ') Doch zeer terecht maakt Maccovius er Amesius opmerkzaam op, dat hij zich hier schuldig maakt aan begripsverwarring, want dat hier sprake is van een ingaan in den tijdehjken dood, en een wederopstaan uit den tijdelijken dood, en niet van den geestelijken of eeu ...
Van de kennisse Gods - pagina 335
!DE ZEER OVERVLOEDIGE FONTEIN ALLER GOEDEN. 333 doods, biedt,en ook de ongelukkige, wien de wereld niets meer openbaart vaak een zoo hartstochtelijk, koortsachtigverlangenomring vervult.geheelete blijven leven, dat het schierEnwereld, ...
Johannes Maccovius - pagina 335
323het bevel aan Pharaö was niet de feitelijke wil Gods, maar had alleen ten doel Pharaö in de conscientie te overtuigenHet bevel aan Abraham gegeven om zijn zoon te offeren, was niet een openbaring van den feitelijken wil Gods, maar slechts een beproeving, of Abraham bereidvaardig ...
van 166
