Van de kennisse Gods - pagina 298
!DE DEUGDEN GODS.2g6Zijnijsheenalsstukken; wie zou bestaa?i voor Zijne koude ?"—17.) Vooral deze laatste woorden doen de van Gods almacht uitkomen. Want de diepste beteekenis daarvan is toch deze: de Heere is geweldig in den strijd, w ...
Johannes Maccovius - pagina 298
286Dienaangaande zegt Macco„non est causa proprie efficiens, sed deficiensipso niet een effeetus Deivius dan ooknon enim:zijn.pecca,tuni est effeetus, sed defectus, proindesuum ortuma causa efficiënteOok op de bedenking: „Qui ...
De band des verbonds - pagina 299
DE OPSTANDING DER DOODEN.En dan spreken295wij allereerst onze bevreemding uit over hen,Oude Testament de opstanding der dooden een onbekende zaak was, en meer iets nieuws van het Nieuwe Testament is. Als men zeide, dat er in het Oude Testament Sadduceën waren, en dat m ...
Van de kennisse Gods - pagina 299
DE ALMACHTIGHEID GODS.297godvruchtig gemoed, want men stelt haar in verband met de meest dwaze onzinnigheden. Er zijn er, die kwesties als deze hebben opgeworpen of God maken kan dat tweemaal :maar vijf is; of God bewerken kan, dat het twee gedane ongedaan gemaakt wordt, enz. ...
Johannes Maccovius - pagina 299
287geen Wet was, dan zou er ook geen zonde zijn, zoo ook zegt Maccovius zou er geen zonde zijn zoo God er niet was. „Deus est causa cur peccatum existat, sed non cur sit." ^) Nu rijst de vraag als hoedanig God, die toch alleen het goede wil, het malum in Zijn Raad opgenomen heeft en in Zij ...
De band des verbonds - pagina 300
"VAN296DE HEERLIJKMAKING.God aanschouwen." Dat Gods Woord de opstanding der dooden zeer duidelijk leert, is buiten alle tegenspraak. Die leer is een artikel van ons algemeen ongetwijfeld Christelijk geloof: Ik geloofde wederopstanding des vleesches. Voor den Christen bestaat ...
Van de kennisse Gods - pagina 300
:298DE DEUGDEN GODS. Maar tegenovertweede uiterste geldt: God wil niet alles wat Hij kan. Onze vaderen maakten eenparig de bekende onderscheiding tusschen de volstrekte en de verordineerde Almacht Gods. Onderde volstrekte Almacht verstonden zij, wat God, in het afgetrokkene g ...
Johannes Maccovius - pagina 300
288dat God geenauteur der zonde is. Bij het bonum wordt altoos onderscheiden tusschen bonum naturale, morale en spirituale. ^ En zoo nu moet ook bij het malum terdege tusschen malum naturale en malum morale onderligtEn devan deze distinctie op de damnatio doet Maccoviu ...
De band des verbonds - pagina 301
DE OPSTANDING DER DOODEN.297Als Elisa den zoon van de Sunamietische in het leven terugroept, dan is het die zoon zelf, zooals hij gestorven is, die aan haar was teruggeschonken. Ten opzichte van het dochtertje van Jaïrus, den jongeling van Naïn en Lazarus moet even hetzelfde gezegd ...
Van de kennisse Gods - pagina 301
DE ALMACHTIGHEID GODS.299en dat de uitverkorenen zouden worden weder-worden, geboren.„Meent Gij, dat Ik Mijnen Vader nu niet kan bidden, en Hij zal Mij meer dan twaalf legioenen engelen bijzetten?" (Matth. 26 53.) Dit werd uitgesproken met het oog op de almacht Gods, i ...