Filteren
van 166
Het calvinisme en de kunst - pagina 84
82 den Standpunct des asthetischen Urtheils stellt." Hegel daarentegen kiest voor de Poëzie; ook Kant, K r i l i k der U r t h e i l s k r a f t . Leipzig 1838. p. 200: „Unter alle behauptet der Dichtkunst (die fast giinzlich dem Genie ihren Ursprung verdankt) den Obersten Rang." "") Zie over Mil ...
De verflauwing der grenzen - pagina 84
82 eii zwart. Maar al is het ons niet gegeven het juiste punt aan te geven, waar de grenslijn loopt, toch volgt hieruit geenszins dat de grens niet bestaat. Zoodra we slechts een aantal schreden links of rechts zijn gegaan van de streek, waar de grens liggen moet, weet ons bewustzijn onmiddellijk ...
Van de kennisse Gods - pagina 85
HET MATERIALISME.83mechanisch als een uurwerk chemische wetten van verbinding en scheiding beheerschten het al de „exacte" Natuurkunde alleen was den naam van wetenschap waardig. ;;Denken was van hethet zweeten der hersenen, liefde het bloedenhart, ...
De band des verbonds - pagina 85
GERECHTVAARDIGD DOOR HET GELOOF. diegenade weldaadinverband met het geloofsleven vanGods kinderen te bespreken. Een genadeweldaad?Kwam8lIsdatwelgoed gezegd?het er niet op aan, tegen de Ethischen met handen ...
Johannes Maccovius - pagina 85
73Maar de Franeker Academie had misbruik gemaakt van dit privilege, doordat zij toestond dat dit examen werd afgenomen door ook niet-Tlieologische professoren, zij het ook noodgedrongen, in den tijd dat Maccovius de eenige Hoogleeraar voor de Theologische Faculteit was. De Franeker Classe ...
Confidentie - pagina 85
;81weg opensta om mijne vrijheid te Geen overheersching dus van geest over geest. Noch van den opziener over de Gemeente, noch van de Gemeente over haar leden. Alleen vrije banden zijn in de Gemeente van Christus betamelijk. Alleen in de vrije mij ook denmaar datgebrui ...
Het calvinisme en de kunst - pagina 85
83 "'*) Huyghens is als Calvinist door Busken Huet geteekeud in zijn L a n d v a n R e m b r a n d t . Haarlem 1886. II. p. 141 v.v Van hem zwijg ik daarom verder, evenals van Revius. Aan Dr. van Vloten komt de eere toe het eerst weer de aandacht op het onbetwistbaar Dichttalent van dezen slrenge ...
De verflauwing der grenzen - pagina 85
83 83- lb. p. X en X I : »Oder deutlicher gesprochen: die Annahme eines Zweckes in der Welt, was fiir mich, der ich beschrankt genug bin mir den Zweck nicht ohne einen bewussten Willen denken zu können, gleich bedeutend ist mit der Annahme von Gott — also die Annahme eines von Gott gesetzten Zwec ...
Van de kennisse Gods - pagina 86
ONNATUURLIJKE VERSCHIJNSELEN.84igeenvoornadereAuGUSTlNUS duidendatenontledingbepalingzeide, dat, als hij een ietseigenlijknietvatbaarzijn.woord zocht om aan en toch wel was,was, ...
De band des verbonds - pagina 86
VAN DE RECHTVAARDIGMAKING.82iets aan vooraf, dat u in het hart grijpt. „ Was niet Ezau nochtan§ heb Ik Jakobs broeder ? spreekt de HEERE Jakob liefgehad, en Ezau heb Ik gehaat." Waarin was niet Ezau Jakobs Jakob meer dan Ezau ? broeder? En toch, de eeuwige vrijmacht heeft Jakob uitv ...
van 166
