De verflauwing der grenzen - pagina 91
89 denn der Erlöser der Welt vor uns in einem ewigen Verhaltnisz zum Vater und zu der Menschheit; hat seine Persönlichkeit nicht blosz geschichtliche, nicht blosz religiose und ethische, sondern metaphysische Bedeutung, so kann seine OfFenbarung auch nicht durch die Sünde allein bestimmt sein, da ...
De verflauwing der grenzen - pagina 92
go geen in het binnenste van Israels profeten omging, maar niet voor den bewusien vorm^ waarin deze zielsbewegingen zich uitten, en alzoo niet voor de H. Schrift. i 2 i ) De leer der rechtvaardigmaking is uit de Ethische prediking nagenoeg geheel verdwenen. Zelfs Da Costa in zijn strijd met Kohlb ...
De verflauwing der grenzen - pagina 93
91 12 7) South Place Insiit.Lectiires. a. 1. p . 55..128) Ibidem p. 71. 129) Cf. J. N. GRUBER, die Ophiten^ Würzburg 1864. Nog verder gingen in zedeloosheid de beslist antinomiaansctie sekten der Nicolaieten, Karpocratianen en Prodicianen. De laatsten waren naaktloopers. 130) De val ...
De verflauwing der grenzen - pagina 94
92 137) •Dit Ignorabbhnus is uit zijn bekende rede van 1872, gehouden in de Academie der Wissenschaften te Berlijn, bij de viering van Leibnitz's gedenkfeest. Niet ten onrechte zegt Schuier van dit Ignorantisme: sl^ieber denn für Gott, erklart man sich für Bankerott". SCHULER, O. 1. p. 115. Zie o ...
De verflauwing der grenzen - pagina 95
93 der Aufklaring ist die Kirche Christi unsichtbar und nur unsichtbar: es giebt keine sichtbare Kirche Christi, die durch das Wort regiert werden könnte. Was sichtbar ist, das ist weltlich, ein Erzeugnis des menschHchen Willens, und nothwendig ein Gegenstand des rechtlichen Regiments. Dieser Kir ...
De verflauwing der grenzen - pagina 96
94 151) »Geef mij een plek waar ik den voet kan zetten'', bedoeld als de noodzakelijkheid, om een vast uitgangspunt voor zijn levensbeschouwing te hebben. 152) Op deze hoogernstige beteekenis van het g€iQoi aan een laatste oordeel voor de instandhouding van het rechtsbesef wordt veel te weinig ge ...
De verflauwing der grenzen - pagina 97
95 156) Volgens Hegel heeft de Staat een ziel; woont in den Staat een geest; en deze geest is niet anders dan de in den mensch zich bewust wordende Godzelf. Vandaar de Staats-apotheose. 157) Calvijn, en alle onze Gereformeerden, kennen geen Overheid dan om der zonde wil. Zie over de vraag, of dan ...
De verflauwing der grenzen - pagina 98
96 len. Hun stelsel zou opgaan indien het Christendom geen aan feiten gebondene historische religie ware. Nu daarentegen moeten ze er wel toe komen, om historisch de feiten te laten glippen, en per saldo van het Christendom niets over te houden, dan de zedelijke krachten en ideeën, maar die, na v ...
De verflauwing der grenzen - pagina 99
97 Und das Ganze klang In lebend wirkendem Ebengesang, Sich thate Kraft in Kraft, verzehren, Sich thate Kraft in Kraft vermehren, Und auf und ab sich rollend ging Das all und ein und ewig Ding, Immer verandert, immer bestandig. DAS V O L K :Erist einGoti.Cf. SCHULER o. ...
De verflauwing der grenzen - pagina 100
98 Anaximenes, non sum Deus tuus. Interrogavi, caelum, solem, lunam, stellas; neque nos sumus Deus quem quaeris inquiunt. Et dixi omnibus iis quae circumstant fores carnis meae: Dixistis mihi de Deo meo quod vos non estis, dicite mihi de illo aliquid. Et exclamaverunt voce magna: Ipse fecit nos. ...