Filteren
van 166
Johannes Maccovius - pagina 136
124vormers wilden een levenden Grod kennen, niet intellectualistisch over Godsideeën en Grodsbegrippen redekavelen. Had de Scholastiek zich altoos op het ^yroc scpx der Kerk en op de Sententiae der Patres beroepen, en aan de rede deDogma der Kerk toevertrouwd, de Reformatie stelde t ...
Johannes Maccovius - pagina 138
126geleerdheid, zijn verzet tegen de raüoisbekend. Herhaaldelijkde rede het beest dat verworgd moest worden. noemde Hij wilde van niet anders dan van de Schrift, gelijk ze hijdaarweten, alleen Schriftwoorden gebruiken, kunst-lag,woorden mijd ...
Johannes Maccovius - pagina 139
127komen,zijhet ook door de reactie van het oogenblik, over-dreven en eenzijdig. ZwiNGLiwas ookeerst,alsReformator, zeer tegen de zijn „de Vera „Philosophiae interdictum estPhilosophie ingenomen. In de voorrede van et ialsa religione" ...
Johannes Maccovius - pagina 140
128ten in denHumanist ondergegaan, maartheoloog gebruikthijChristelijkalsde humanistische studiën, en vindt er in, eneen middel tot algemeene ontwikkelingeenerzijdsom methoop op goed gevolg de studie der Schrift tegen he ...
Johannes Maccovius - pagina 141
129Genëve moest een Hoogleeraar voor de Wijsbegeerte worden aangesteld. Alleen maar, hij wilde niet dat de Philisophie op de Theologie geappliceerd zon worden. Docli door de Polemiek met de lloomschen, was het hem op den duur onmogelijk dat vol te houden, getuige de latere edities zijner I ...
Johannes Maccovius - pagina 144
182en commiseratio anderzijds. (De distinctie van ion enontwikkeling nu van het leerstuk der gratia (als wordt dan onderscheiden: a. gratia aeterna;deInD\":Dn"})misericordia)gratia temporalis ;b.gratis data bevat catio.de ...
Johannes Maccovius - pagina 142
130non voor de Gereformeerde Theologie, de „mehr einfach biblisclie Zeit." ^)De bijalbloeide.Het was nogstudie der Philosophie voor het formeele denken bleetdeze theologen in groote eere. BekendBeza: „Certum nobis ac constitutnm et in caeter ...
Johannes Maccovius - pagina 143
HOOFDSTUK §We1.ILMaccovius baanbreker eener nieuwe periode.constateerden aan het einde van het vorig hoofdstuk,dat Maccovius de baanbreker der Gereformeerde Scholastiek in Nederland was. Dat te bew^ijzen, en na te gaan hoe er over gedacht wordt,We ...
Johannes Maccovius - pagina 145
183ingewikkeld en duister, door een verbaazenden overvloedvan barbaarsche spreekwijzen, netelige geschilpunten, beuzelonderscheidingen en nuttelooze scherpzinnigheden, haren trein volgden." ^) Ook Schröck is van oordeel dat Maccovius baanbreker eener nieuwe periode der Theologie is, ...
Johannes Maccovius - pagina 146
134 is, noemt hem „de eerste en voornaamste vlagvoerer der Scholastieken", die „de Schoolsche manier, die men nufiguurzints zoo veele jaarenbaane(bragt)."^)met recht verworpen had, wederHijterconstateert dat de reformatorischem ...
van 166
