Filteren
van 166
Johannes Maccovius - pagina 167
155„sunta suis principiis, in qiiibus animusquaedam remotaMaar datgeldt niet van de quae proxiine accedimt ad SLia principia, id ipsum locum habere non possit." Ten opzichte van de consequentia remota geldt Filipp. SilS''. Maar wel moet de consequentia remota „c ...
Johannes Maccovius - pagina 168
156Woords sieenisblijft„principim unicum", ende eenig geldende praemisse.bijelke conclu-^)beweert dat niet alleen Recht is wat „ipsissiinis verbis" in het Wetboek geschreven staat, maar ook alles wat bij logische deductie ;,per ...
Johannes Maccovius - pagina 169
157rebus Theologicis extra controversiam esse debet; ita tarnen iit ea, non at argmn. sed ut instrumento utamur." O Daarom is het geen Rationalisme of verstandswerk. „Neeinindetamensequitur, fidem, quia credit consequens, niti ra-tione, quia ration ...
Johannes Maccovius - pagina 170
158non sit credendorum^ sed Scriptura." ^) In die H. Schrift moet absoluut geloofd, al is er ook veel dat wij niet begrijpen kunnen, en waarvan wij zeggen moeten: „fateor libenter hoc esse supra captura meum," want deze tra regularegelder Theologieblijfteeuwig w ...
Johannes Maccovius - pagina 171
159omeen eigen principium Theologiae te poneeren, zooals dat bij de Socinianen het geval is, wendt Maccovius thans den boeg en richt zijn geschut tegen Theologicis" op te treden, ofde Anabaptisten, die de ratio geheel verwerpen,maken, dat de Gods is die niet verworpen ...
Johannes Maccovius - pagina 172
160antwoord: „Ita quidera est perspicna fidelibus, sed non sine mediis." ^ Die ratio is het instrument, noodig en onmisbaar om tot de co^nitio acquisita te geraken, omluidt hetde analogiafidei te vatten.In zijnvrpccrx^su^x bestrijdt hijde So ...
Johannes Maccovius - pagina 173
161nooit regel des geloofs,gula credendorura."„iieque illias ratio potest esse re-^)Als conclusie van al dit gevondene,magdan nu wel Metaphysica schrijft: ikzeggen wat Maccovius zelf in zijn „rationis usus in Theologia est necessarius ;" nat ...
Johannes Maccovius - pagina 176
164want „non potest compstere hoc enim solius Dei est." ^)„defectus negativus creaturae,"creaturae, utomniasciat,Het doel van het Intellect is de waarheid te grijpen. „Obiectum intellectns veritas, sive illa vera, sive apparens." De verhouding van wil en ...
Johannes Maccovius - pagina 174
162huius simüis reperiatur in homine quod in hoc quoqueimagoconsistatDatDei."nuIntellect^)heeft drieërlei obiect:l". zich zelf (het zelfbewustzijn) waarvan Maccovius zegt: „anima nostra se novit non intuitive, sed arguitive. ut ...
Johannes Maccovius - pagina 175
163hem voor—een Rationalist te honden!Zelfsbeaamthijnog op minder voorzichtige wijze het: „Nihil est in intelqnod nonlectu,Maccovins loochentfuerit prins in sensu."de eigenlijke ideae innatae als gereede begrippen en spr ...
van 166
