Johannes Maccovius - pagina 257
HOOFDSTUK 1.Inleiding.magIn een studie over Maccoviushemstuk overalsLeen afzonderlijk hoofd-Polemist niet ontbreken. Zagen v^e reedsgroote verdiensten voor het formeele der Theologie, door de invoering der Scholastieke methode, ...
Johannes Maccovius - pagina 259
247 esse, si veritas oppiignetur,rate.Namilluddiverbiiim:modoid fiatmodesteetmode-saepe veritas hoc pacto magis elucescit, iuxta oppositaQaod vero diximusidtumiuxtaseposita magis ...
Johannes Maccovius - pagina 258
246dan ook zoo geheel naar waarheid als Sepp schrijft: van geest en gevatheid van woorden hebben hem de wegen geopend tot eene voorspoedige loopbaan; scherpte van blik, waardoor hij dadelijk de zwakke zijde van stellingen en beweeringen, die hem mishaagden, ontHetis„Vlugheid ...
Johannes Maccovius - pagina 261
249havige geschil van toepassing is. Indien de Defendens uw argument negeert, moet ge hem laten zeggen waarom? „Apud Philosophos turpe est negare quid sine ratione,multo magis apud Theologos." Ten slotte moet er nauwkeurig op gelet of de Thesis goed is gesteld en wel disputabel ...
Johannes Maccovius - pagina 260
248de schoon e teekening indaar is het wenschelijk te lezen hoe Maccovius zichzelf nader aldus verklaart: „TheoEf. VI,*)logus Christianus est miles quasi: Sicut autem miles vanus et ineptus est, qui se non perpetuo exercet, pari ratione etTheologus. Hoc imprimis ...
Johannes Maccovius - pagina 262
250noemen mag,zijnepolemiek met die methem vandezelfdeConfessie waren. Deze laatste Polemiek behandelt dan zijnetwisten met Lubbertus en Amesius.§3.Maccovius' algemeene Polemiek.Het worde ons in deze § ten goede gehouden ...
Johannes Maccovius - pagina 263
251enweerlegtde obiecties der Traducianisten. Volgens deaangewende methode, wordt eerst de vraag gesteld: „an animam hominis Deus creet?" en deze vraag wordt dan affirmatief beantwoord: 1". met een beroep op de reclitstreeksche bijbelplaatsen, als Pred. 12:7; Zach. 12: ...
Johannes Maccovius - pagina 264
252Maccovius Adamo'' nietantwoordt met dezemaarsubieciive,distinctiedat hetcausaliter verstaanAdam maar Adam„inmoet wor-den. Ons ik heeft niet werkelijk ingezondigd,het bestond toen nog niet,is ...
Johannes Maccovius - pagina 267
255gaande Maccovms:„Zijn onderwijsmiste de strekking,de godsdienst als levensmaclit voor te stellen."De Theoloog moet èn kunnen verdedigen hij zijngafhijom^)^daartoe gat Theologia Polemica^ èn kunnen aanvallen daartoe zi ...
Johannes Maccovius - pagina 265
253moesten leerenbestrijden, hij zelf bleef niet in gebreke hetvoorbeeld te leveren.Tegen de Arminianen, die hij voortdurend bestrijdt, voor Maccovius wel de hedendaagsche ketterij bij uitnemendheid, „Contra Arrainium pro gaf hij een Tractaat van 42 blz. Al was het Per ...