Johannes Maccovius - pagina 328
316wetenschappelijk karakter der Godgeleerdheid te kort/' ^) Ik constateer alleen dat Maccovius in deze twee puntentegenover Amesius het zuivere gereformeerde standpunt verdedigde.wasAnderszinserook nog oneenigheid van gevoelenom slechts op enkele ...
Johannes Maccovius - pagina 327
HOOFDSTUKIII.De Polemiek van Maccovius en Amesius. §Zooalswe1.Inleiding.reeds zagen bleef de goede verstandhoudingtusschen Amesius en Maccovius niet lang duren. Er—kwamkwamvan beschouwingen en inzichten, en weldra ...
Johannes Maccovius - pagina 330
318Theologicnm miscellanearum Quaestiouum, Anno1625. Dis-putatio decimatertia.Van Lutherschezijdewerdhij,en anderen met hem, opdien grond beschuldigd niet te gelooven aan de ontwijfel-bare waarheid van Gods Woord, en contradict ...
Johannes Maccovius - pagina 331
319 het eeuwige leven zou erlangen. Dat bleek echter aldrahijhij moest iets onwaars gelooven. ^) zjjn. Ergo Hierop antwoordt Amesius: „condionaliter debebat credere" ^); waarop Maccovius beweert dat zulks niets ter zake doet, dat dit slechts een verschuiven van de quaestie is, want ...
Johannes Maccovius - pagina 329
317 Ik wensclidaaromalleen die twisten te behandelen, diewaar Curatoren en Gedepumee hebben ingelaten en waarvan gelukkigzelve officieel behandeldteerden zichzijn,de bescheiden nog aanwezig zijn. Het eerst komt daarbij chronologisch aan de orde het ...
Johannes Maccovius - pagina 332
320den val gelooven dat hij alsnu in eigen persoon aan den eeuwigen dood zou worden prijsgegeven. Dat bleek echter van achteren niet zoo te zijn. Ergo: hij moest iets onwaars gelooven.^)Amesius antwoordt op covius,datGrodstiawasAdamdi ...
Johannes Maccovius - pagina 333
321Enwas het waar, wat Adam gelooven moest% „Ictum argumenti non effugit faoile."'toch,illiusIn Numeri 20 blijkt het dat3".God wateruitdenrots-steen wilde doen vloeien, als Mozes op den rotssteen sloeg.Mozes echte ...
Johannes Maccovius - pagina 334
322bleek het weer van achteren, dat het alzo o niet in Godswas besloten. ^) Hoewel de Medulla opE,aadditArgumentniet ingaat, schijntAraesius toch geantwoord te hebben, dat Israël slechts con-aan zijn intocht in Kanaan mocht gelooven. vroeg, ...
Johannes Maccovius - pagina 335
323het bevel aan Pharaö was niet de feitelijke wil Gods, maar had alleen ten doel Pharaö in de conscientie te overtuigenHet bevel aan Abraham gegeven om zijn zoon te offeren, was niet een openbaring van den feitelijken wil Gods, maar slechts een beproeving, of Abraham bereidvaardig ...
Johannes Maccovius - pagina 336
324etiam crederet mortem." ') Doch zeer terecht maakt Maccovius er Amesius opmerkzaam op, dat hij zich hier schuldig maakt aan begripsverwarring, want dat hier sprake is van een ingaan in den tijdehjken dood, en een wederopstaan uit den tijdelijken dood, en niet van den geestelijken of eeu ...