Filteren
van 166
Johannes Maccovius - pagina 357
345 deertdaaruitboorte kunnendat er dus geen schikkingen ter wedergezijn^).Amesius antwoordt in Tlies. XIII 1. dat daaruit niet volgt: „si non potest se disponere, turn non potest a Deo disponi." Doch Maccovius zet uiteen dat indien deze dispositio van God uitga ...
Johannes Maccovius - pagina 358
346Alsdan wijst Maccovius in de tweede plaats op Rom. 5, dat de onwedergeborene bedenkt de dingen die des vleesches zijn, en dus geene dispositie ad regen erationem hebben kan. Amesius gaat hier niet op in, zegt alleen: ^^Consequentia similis prioris" (Thesis XIV). Derhalve gaat Maccovius ...
Johannes Maccovius - pagina 359
347hun een ergernis en dwaasheid? (1 Cor. 1:23). En dan voegt hij er ironisch aan toe: ,,Egregia vero haec dispositio ad sapiendum ea, qnae sunt Spiritus?" Ter laatster instantie zegt Amesius dat diegenen die het goede niet bedenken, daartoe gebracht kunnen worden dat zij dat inzien, „imo ...
Johannes Maccovius - pagina 360
348 excludit oranes dispositiones ad peccatum apostasiae" hoogst gevaarlijk voor de leervan de volharding derheiligen.Het vierde argument dat Maccovius aanvoert, is dat de onherborene dood is in de zonde en misdaden. Wanneer we nu denken aan het axioma „privatio totalis toUit ...
Johannes Maccovius - pagina 361
349standpunt van Amesius een tusschenstaat wordt aangenomen, terwijl toch het alternatief niet anders zijn mag dan wedergeboren of niét wedergeboren, (p. 399). Amesius beweert hiertegenover dat de dispositio den staat eens menschen niet verandert. Het lichaam van Adam, en de :beende ...
Johannes Maccovius - pagina 362
350de wedergeboorte begrepen toch niet absoluut lijdelijkHet antwoordzijn, is.want dat daarin de mensch(Thesis XVIII).voor de hand.Wateen onderdeel der wedergeboorte zelve is, kan nooit een voorbereiding tot de wedergeboorte zijn. „Si ista s ...
Johannes Maccovius - pagina 365
353nieuwe polemiek over twee andere punten, die door beiden behandeld werden onder den titel „Quaestiones duae affines." De eerste quaestie was deze: „ütrumne Verbum Dei, ante regenerationem, salatariter audiaturf welke polemiek ik in deze § wensch te behandelen. Amesius *) beantwoordt dez ...
Johannes Maccovius - pagina 363
351aan dat als die dispositiones verdan ook noodwendig goede werken zij dienstelijk zijn zijn. Maar hier hokt de redeneering, want de goede werken vloeien uit de goede dispositie voort. „At si meritoriae Maccovius toont tenl".—ut sint opera bona.sunt, ergo oport ...
Johannes Maccovius - pagina 364
352inderdaad beter zijn. „Per meliores ergo intelligimus, non qui videntur esse dispositi, sed qui sunt." (p. 402). Ten 2.XlX^e Thesis: „Quis dabit, dispoconnexionem habere cum "?" regeneratione Maar Maccovius voert hem tegen waarom ze dan gesteld worden, wien ze dan ten goede zijn, ...
Johannes Maccovius - pagina 366
354H. Schrift had(2 Thn. 3: 15), waarvan Amesius constateert: sacrarum litterarum qnam Timotheus habuit adhuc puer, 2 Tim. 3, fuit ipsi postea salutaris." (p. 32. Ik cnrsiveer). Maccovius constateert hiertegenover dat Amesins, zonder nader bewijs, uitgaat van de vooronderstelUng dat ...
van 166
