Eloquentia Divina : het stijlprobleem der oude christenen - pagina 26
geheel gevormd is: met de eloquentia verborum correspondeert, zoo zegt hij, een eloquentia rerum en beiden doen uit antithesen de schoonheid geboren worden ^*). Al zegt Augustinus het niet met zoovele woorden — trouwens het verband geeft hem daartoe geen aanleiding — zoo staan toch ongetwijfeld v ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 26
AANTEEKENINGEN. *) L A C T . div. inst., VII, 15. — ) L A C T , de mort, persec. 48. — ) ep. 107,1. — ) Vgl. G . BEYERHAUS, Philosophische Voraussetzungen in Augustins Briefen, in Rh. Mus. N . F. 75. Band 1926, p. 7, 8, 11. — ) O . a . M . I. BARRY, St. Augustine, the orator. A study on the rheto ...
Eloquentia Divina : het stijlprobleem der oude christenen - pagina 25
we, hoe Augustinus hun aesthetische waarde sublimeert door ze te beschouwen als afschaduwing der numeri sempiterni en ze daardoor in relatie te brengen met de summa pulchritudo, de hoogste schoonheid, die de Schepper gelegd heeft ook in de intellegibele wereld. Die hoogste schoonheid ontstaat uit ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 25
omgang mag blijven genieten en dat nog menigmaal U w wetenschappelijke ervaring en practisch inzicht mij tot hulp en steun zullen zijn. Waarde Hilversumsche Collega's, Het valt me niet gemakkelijk U w kring te verlaten, i n welken ik zoo menig blijk van vriendschap ondervonden heb. O o k al zal i ...
Eloquentia Divina : het stijlprobleem der oude christenen - pagina 24
aanvankelijk zijn aesthetische bespiegelingen vooral gericht op de stoffelijke natuur en de zintuigelijk waarneembare kunstwerken, langzamerhand vergeestelijken zich zijn ideeën en wendt hij zijn aandacht van de in de materie uitgedrukte op de intellegibele schoonheid "). De vorm, in welken de di ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 24
den schroom te overwinnen, die mij bevangt, n u ik i n U w achtbare rijen sta opgenomen te worden. I n de toekomst zal de herinnering aan deze gulle ontvangst ongetwijfeld de vrijmoedigheid vergrooten, waarmede ik, i n mijn onervarenheid, op U w steun een beroep zal moeten doen. I n het bijzonder ...
Eloquentia Divina : het stijlprobleem der oude christenen - pagina 23
tinus, in de preeken dus, zien we deze figuren veelal gezamenlijk optreden. Parison, isocolon en homoioteleuton komen in de Sermones ad populum vierduizend tweehonderdvijftig maal voor ^*). Ik noem dit prozaïsch getal om te doen zien, welk een waarde Augustinus aan deze schemata toekende. Het zou ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 23
eeuwenlangen denkarbeid der Grieksch-Romeinsche wereld organisch h u n plaats vonden. O n s moge dit systeem i n vele opzichten nog primitief voorkomen: wanneer we echter bedenken voor welke moeilijkheden het probleem van de verhouding van Christendom en heidendom vele toch scherp denkende geeste ...
Eloquentia Divina : het stijlprobleem der oude christenen - pagina 22
hel, verhooging en vernedering, kortom al die antitheta, die, om in de gedachtewereld van Augustinus te blijven, zich paarsgewijs contraponeeren in de civitas Dei en de civitas diaboli, de civitas caelestis en de civitas terrena en die hij in zijn ,,de Civitate Dei", het werk, dat in zijn composi ...
Augustinus' werk over de christelijke wetenschap - pagina 22
„Expositie- i n Psalterium" wijst hij op rhetorische schoonheden, die i n casu het boek der psalmen geschikt maken o m er de ware eloquentie aan te bestudeeren en i n zijn Institutiones somt hij de auctores ecclesiastici op, wier werken hij ter lezing aanbeveelt. Zoo hebben Augustinus' denkbeelde ...