Filteren
van 9
Het gesuste geweten.
Elimelech heeft het o zoo mooi beredeneerd, toen hij met zijn gezin besloot naar Moab te trekken om zich daar voor den honger te bergen.Er is honger in het land. Zelfs in zijn woonplaats, om zijn spreekwoordelijken overvloed en om de vruchtbaarheid van zijn velden en akkers Bethlehem, dat ...
Op Gods roepstem.
Jaren, heeft het verblijf in Moab geduurd. Veel is er o]; idervond6n en beleefd-Banden zïjn geknoopt door de gesloten liuwerijfcen — en banden zijn verbroken door den wreeden dood, die den vader en de 'beide zonen, alle drie in de kracht hunner jaren, weggenomen heeft.Maar eindelijk trekt ...
De steun van het geloof.
Als tusschen de regels door leest ge hier, wat de menschen noemen, een bekeeringsgeschiedenis.Ruth verhaalt haar, als ze daar op dien eenzamen landweg belijdenis ailegt van haar geloof; in het openbaar, voor twee menschen en voor Gods oor en dat van Zijn heilige Engelen.Hoe ze tot g ...
Hemelvaart.
Wat hier door den apostel Paulus wordt aangehaald, is een woord uit Psalm 68. Die Psalm is een lied ter dankbare herdenking van de overwinning op Israels vijanden. David bezingt, hoe de Heere hem hielp tegen zijn vijanden en de zege hem gaf.God kwam ter hulp met Zijn hemelsche heirscharen ...
Weeke Ilefde en wordende revolutie.
Daar is de wordende revolutie in het rijk van den ouden koning David. Oud en zwak is de koning. Hij leeft nog, maar meer ook niet. Van wat daar omgaat buiten den engen kring, waarin hij leeft, weet hij weinig of niets meer al. Stil leeft hij in zijn paleis en wacht den nakenden dood. En daar buit ...
Stervenslicht.
Dat is dan het einde van het lange leven van den aartsvader. Eindelijk ligt Jakob op zijn sterfbed en wacht hij, door zijn zonen omringd, op de dood.De plechtige majesteit van de Dood heerscht in het stille vertrek. Juist zóó als wanneer iemand der uwen sterft en ge uw adem inhoudt als om ...
Hoe is uw naam?
Wat beter is — zoo zou men kunnen schrijven boven de eerste tien verzen van dit hoofdstuk; want zevenmaal vergelijkt de Prediker iets met iets anders en concludeert dan, dat het eerste, beter is dan het daarna genoemde. En hij begint met te zeggen, dat een goede naam beter is dan goede olie. In w ...
Kerstfeest — Gods open deur.
In Genesis 3 en in Lucas 2 staan de daden Gods tegenover elkaar. In Genesis 3 de vreeselijke straf op de zonde: de mensch wordt weggezonden van God; de band wordt nu doorgesneden, de bond der God-loozen begint nu den zwerftocht over de woest eworden aarde, door de donkerheid en de ellende. ...
Wrekende gerechtiglieid
In de smadelijke dagen der vernedering door Babels trotschen koning Nebukadnezar heeft Mattanja zich opgeworpen als profeet van het komende heil. Hij moet op bevel van den overweldiger een nieuwen naam kiezen — en zijn keus valt op den profetischen naam Zedekia: de gerechtigheid des Heeren. De ho ...
Besliste keuze.
Daar is weer liet stereotiepe schema, dat in de regeeringsannalen van de koningen van Jüda: steeds woi-dt gevolgd door deu schrijver: de düut-vati de regeering, de naam der moeder, en de vermelding van zijn houding tegenover den Heere. Maar nu met eea paar afwijkingen. Vooreerst een schijnbare on ...
van 9
