Filteren
van 65
Zonde en recht - pagina 12
6 wanverhouding tusschen het bindweefsel en de dekcellen leidt, en den biologischen grond hierin, dat door de bindweefselcellen de tusschencelstof wordt gevormd, die ten slotte de vitaliteit zoozeer doet dalen, dat het leven geen weerstand meer kan bieden aan de uitwendige omstandigheden, — blijk ...
Zonde en recht - pagina 27
21 het natuurrecht, maar tot het tus naturae secundarium. Soms wordt de eigendom zelfs eenigermate als iets zondigs voorgesteld, gelijk in uitingen van Ambrosius, waarop door Janet de aandacht wordt gevestigd 33). Bij de meeste kerkvaders wordt de goederengemeenschap als de oorspronkelijke toesta ...
Zonde en recht - pagina 38
32staatsgezag aan het natuurrecht, al kon het zich formeel daaraan onttrekken, erkenden te zijn, niet van ethischen, doch van juridieken aard. Goddelijk en natuurlijk recht behield het karakter van recht, al ontbrak de mogelijkheid om de overtreders te bestraffen. Het formeele recht kon ma ...
Zonde en recht - pagina 13
7 „In den beginne schiep God den hemel en de aarde." Aldus de machtige aanhef der Heilige Schrift. En als met terugslag daarop in hoogheilige taal de aanvang van het laatste Evangelie: „In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God. „Dit was in den beginne bij God. ...
Zonde en recht - pagina 28
22Maar deze volmaakte harmonie bleef niet bewaard. De mensch, gehoor leenende aan de paradijsbelofte der slang en het Evangelie der hel 47): gij zult wezen als God, overtrad het gebod, dat proefsteen der gehoorzaamheid was; ontzonk daarmee aan zijn God, de bron van het leven, en viel, over ...
Zonde en recht - pagina 14
8In den beginne is het alles geschapen 8). Hemel en aarde hebben een aanvang gehad. Zij zijn geformeerd. Zij zijn niet van eeuwigheid. Van eeuwigheid waren zij niet. De stof is niet eeuwig. God alleen is eeuwig. Hij staat boven den tijd, maar al het geschapene, hemel en aarde, is in den ti ...
Zonde en recht - pagina 39
33de hoogleeraar Van der Wijck in verontwaardiging Mr. Hamaker's stelsel „ethisch nihilisme noemen §2)^ het baat ten slotte niet, zoolang niet tot God als bron, zijn' wil als inhoud van het recht wordt teruggekeerd. Lucien Brun wijst er op, dat de doling van het maatschappelijk verdrag en ...
Zonde en recht - pagina 29
23zij ledig zou zijn, maar heeft ze geformeerd, opdat men daarin wonen zou: Ik ben de Heere, en niemand meer." (Jes. XLV: 18) Nochtans schuilt in 's menschen Hchaam de kiem des doods van de geboorte aan; is hij verduisterd in het verstand, en zijn wil ten kwade geneigd. „Verduisterd in het ...
Zonde en recht - pagina 15
9In den dag des Heeren zullen de hemelen met een gedruisch voorbijgaan; zullen de elementen branden en vergaan, en de aarde en de werken, die daarin zijn, zullen verbranden. Maar Hij zal maken eenen nieuwen hemel en eene nieuwe aarde (Jes. LXVI : 22); „wij verwachten, naar zijne belofte, n ...
Zonde en recht - pagina 40
34ficatie. Al sluiten we het oog niet voor het profijt, dat zij biedt, zoo is nochtans de bedenking van Stahl gegrond te achten, dat door de codificatie „das Bewusztsein der Nothwendigkeit, welche bis dahin das bestehende Recht für sich hat, der Vorstellung beliebigen Wahlens und Wechselns ...
van 65
