Geen.... ianen.
We moeten van de menschen af, om eeniglijk tuiar de eere van den Naam onzes Gods te vragen.Het is een sonde in Nederlands kerken geworden, dat altoos vragen naar menschennamen. De één is van De la Saussaye, een ander van Gunning, een derde van Doedes, weer een ander van Van Oostersee, een ...
Hel Woord en het vrome „ik".
De meiisch zml voor het Woord niet bukken. Wel als hij het er self mee eens is, maar dan is het geen bukken m^eer. Eer steunt het Woord dan si-in eigen inzicht. Maar is er tusschen zijn eigen Woord en het Woord van God strijd, dan zuaakt onveranderlijk de vijandschap tegen God in sijn ziel op en ...
Geen personalisme.
Want sie, aan personen derwijs hechten, en om personen exceptiën op uw beginsel maken, dat kan een redactie, dat kan een kerk, dat kan een kind van God wel, zoolang het nog zwemt in de oppervlakte des geestelijken levens.Maar mi het Gade belieft, om onsen strijd ie verdiepen en Hij ons doo ...
Prediking en Openbaringsgeschiedenis.
Dat het verschil tusschen den Dienst des Woords en de Oefening zoo veelssins teloor ging, lag voor geen gering deel daaraan, dat de predikanten zich in den regel bepaalden tot het altoos en altoos "weer behandelen van enkele, zeer voor de haitd liggende, zeer in het oog springende stukken der waa ...
We zijn er nog lang niet! (I.)
De Calvinistische beweging begint pas.Er is nog geen steen boven den grond te zien. We zijn nog aan het uitgraven van de groeve der fundamenten, en met het leggen van die fundamenten wordt pas een eerste begin gemaakt.Maar dat doet er niet toe.Als ons volk, en als de wetensch ...
We zijn er nog lang niet! (II.)
Steeds vermaanden lue de Calvinisten in Nederland om toch rustig en zonder telkens opkomende vlagen van moedeloosheid voort te arbeiden aan de reusentaak, waartoe ze zich hebben aangegord. Met name op wetenschappelijk gebied. Hun kracht is op dit gebied nog zoo uiterst klein; het getal ma ...
We zijn er nog lang niet! (III.)
Laat ons toch niet zoo kittelachtig sijn. Ieder onzer warrelt op sijn beurt nog allerlei heterogene denkbeelden dooreen. Geen onser ontkomt nog aan het gevaar, dat er contrabande in sijn bagage worde gevonden. Het zuivere, wel doordachte, uit één beginsel afgeleide, Gereformeerde denken en leven ...
We zijn er nog lang niet! (IV.)
Natuurlijk kon hierbij (bij de vernieuwde studie der Gereformeerde Theologie) verschil van studieresultaat niet uitblijven.De Gereformeerde Theologie was reeds bij haar opkomst aan eenvormigheid gespeend. De verschillende tonen, die sij aansloeg, werden op ongelijke wijze in het akkoord ge ...
We zijn er nog lang niet! (V.)
Eerst door die studie (van „de biographie en de biologie van het Calvinisme") zal dan ook mogelijk worden.... principieel het Calvinisme toe te passen op alle stukken van het levensterrein, door het als beginsel ten uitgangspunt te kiezen voor alle vertakking der wetenschap. De theologie sluit ik ...
We zijn er nog lang niet! (VI.)
... .en blijft op de diepere vraagshikken, die den weg der kennis (Erkenntnisstheorie) het zooveel hoofden zooveel zinnen van toepassing. Zelfs in Gereformeerde kringen zijn we het over de vraagstukken, die hierbij in aanmerking komen, nog lang niet eens.De formeele logica nu ititgezonderd ...