Filteren
van 8
Over den doop.
Waarlijk de „Doopsqiiaestic" gelijk velen ze noemen, maar die onder Gereformeerden geen quaestie is, beheerscht heel de opvoeding.Ook onze Christelijke school.Dr A. KUYPER, „De Heraut", No. 90S, U April 1895. ...
Over den doop.
We staan kier voor een mysterie^ dat niemand doorgronden kan.Eenersijds staat het vast, dat God zulke kinderkens (n.I. „van het geloovigc volk ) in Zijn Verhond besluit, en anderzijds is het feit niet te loochenen, dat velen den zegen van dat Verbond niet deelachtig blijken te zijn. ...
Over den doop.
Alleen moet het beginsel, dat hier geldt, vast gehouden, bij heel onse opvoeding, bij heel onze paedagogiek, en xoo ook bij den Dienst des Woords. Wij werken op onxe kleine en op onze groote kinderen, niet alsof se buiten genade stonden, maar in het stil vertrouwen dat er rteis genade in hen schu ...
Over den doop.
Gelijk geheel natuurlijk is, rijzen er, hoe meer men over den heiligen Doop gaat nadenken, steeds meer allerlei vragen op, die betrekking hebben op bijzondere twijfelachtige gevallen.Nu is het op zich zelf reeds een voordeel, dat men tegenwoordig zooveel meer dan vroeger over den heiligen ...
Altijd philosophie!
Aan iedere redeneering, niet alleen aan die van Dr Kuyper, Dr Bavinck e.a., maar evenseer aan die van Ds Ten Hoor en Ds Bos liggen „wijsgeerige gronden" ten grondslag.Tot de wijsbegeerte behoort onder meer de logica en de „weg der kennis", en natuurlijk niemand kan in sulk een geding reden ...
Een christelijke philosophie.
Wat ome Gereformeerde vaderen goeds spraken van dl oude phüosophie, geldt evenzoo van de nieuwe philosophie, die in hoofdsaak van hetzelfde laken een pak geeft. Op de ééne noch op de andere kunnen we teren. Om tot een philosophie, die hij onze belijdenis past, ie komen, moeten we met Calvijn op e ...
Een éénig beginsel.
Waaruit fut se f= de theologie) die kennisse nu? En dan luidt onder alle Gereformeerden het eenparig antwoord: Uit de Heilige Schriftuur.Want het is wel waar, dat haar ook niet weinig uit de natuur toevloeit, gelijk onse Belijdenis dit volmondig erkent: maar die natuurlijke kennis moet toc ...
„Middelaar”.
De naam zelf van Middelaar duidt juist aan-, dat er een sake tusschen twee personen hangende is; dat dese twee gescheiden liggen; en dat nu Hij als Middelaar tusschen die beiden komt, , , .Middelaar beduidt voor de verhoudingen onderling zfat een brug over een afgrond is, de s'admbrenging ...
Algemeen Mandaat.
dan springt het immers in het oog, hoe het hoog gebod: „Heb God lief met heel uw hart en heel uw siele^ en uw naaste als u selven, " feitelijk niets anders is dan het. gebod: , , Word u bemust van uw schepping en uw oorsprong en voer uit wat in die schepping en dien oorsprong u als levensprogram ...
Wat is een Synode?
Immers niet de toevallige bepaling van dese of gene Synodale Kerken-ordening, maar het tvesen der zaak moet beslissen zvat vorm een Synode hebben kan, en vtiat vorm ze bij voorkeur hebben moet.Wat nu is hier het wezen der zaak? Natuurlijk dat er een Synode zij. Een Synode nu is een ...
van 8
