Filteren
van 26
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 27
28 stellen, of wellicht val ik U in het einde nog niet tegen. Als ik over den dieperen zin handel, begin ik met een vraag te stellen. Wat mag de reden zijn, dat ondanks alles, wat er reeds geschreven is om het teruggaan achter den sensus litteralis te bestrijden, toch het zoeken naar iets meer, i ...
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 28
29 maar ook bewezen, door wat we in den Bijbel zelf vinden, die leert, dat de Korinthiërs een en ander uit Paulus eersten zendbrief niet of verkeerd hadden begrepen. ) Maar de onmogelijkheid nu daargelaten, wie niet verder wil gaan dan schrijver of lezers dachten, toont daarmede tot a priori te h ...
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 29
30 werd aan den man gebracht, dat met het Schriftwoord niets te maken had. Vooral de stichting bedoelende exegese heeft hier zwaar overtreden. Daarom was verzet gewettigd. ) Zijt ge het evenwel met mij eens, dat de status quaestionis is, gelijk ik U dien teekende, dan moet ge ook toestemmen, dat ...
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 30
31 verwatering en verslapping is het krachtige, oude dogma gesteld. Dat was noodig ; zouden we verder komen, dan moesten we allereerst aansluiting vinden bij de vroegere grootheid. En men is ook verder gekomen. Er is gearbeid, vooral aan de dogmatiek, rekening houdend met de nieuwere wijsbegeerte ...
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 31
32 heeft gelezen. Doch om het eens nauwkeuriger te zeggen, wil men weten, wat wij afgezien nu van grammatische en soortgelijke kwesties meer moeten hebben dan Galvijn ons geeft, dan geloof ik te moeten zeggen, dat Calvijns exegese voor onzen tijd te a n a l y t i s c h is, dat onze exegese s y n ...
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 33
34 vooral in geschriften van niet wetenschappelijken aard moet in het oog gehouden, hoe de gedachte eerder is dan het woord. ) Waar de wetenschap haar invloed laat gelden, bezigt men elk woord zooveel mogelijk in één welbegrensde beteekenis, dan moet onder één term steeds hetzelfde worden verstaa ...
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 32
33 Om U dadelijk te doen zien, wat ik bedoel, wijs ik naar de homiletiek. De homiletiek leert, dat niet de analytische maar de synthetische methode van prediken dient gekozen. En het kenmerk der synthetische methode is onder meer immers dit, dat ze een thema zoekt, een thema, waarin kort en krach ...
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 34
35 mannen in een taal met zoo rijke letterkunde, al deze dingen van zeer bijzondere beteekenis zijn. ) Maar er is bij het N . T. een oorzaak van nog veel meer belang, die noopt om de woord-exegese door synthese te controleeren. Het N . T. geeft het Woord van God, dat door geen menschenwoord kan w ...
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 35
36 Van de gelijkenissen geeft thans wel ieder toe, dat het juist op de hoofdgedachte aankomt. Daarom zeiden we: de synthetische exegese bedoelt te zoeken het blijvende, dat in vergankelijk gewaad gehuld tot ons kwam. ) De synthetische exegese plaatst zich tegenover het z. g. supra-historische sta ...
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 36
37 dat koninkrijk, 'maar ge zult niet weten, wat dat koninkrijk is. Maar zoekt ge naar synthese, dan zal de beteekenis van dat rijk U steeds helderder worden. Zoo is het met het werk van Christus, met de voleinding der eeuwen, met tal van stukken. Eerst wie de synthese gegrepen heeft, mag het zeg ...
van 26
