![Modernisme en Orthodoxie - pagina 40](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/modernisme-en-orthodoxie/1911/10/20/40-thumbnail.jpg)
Modernisme en Orthodoxie - pagina 40
38 het zijn opgang en invloed toch vooral daaraan, dat het den geest der eeuw in het gevlei komt, die allerwege door een sterk verzet tegen alle ongelijkheid zich kenmerkt. Nu is de verhouding van de eenheid en de veelheid een probleem, dat altijd aan de orde is geweest; Parmenides en Heraclitus, ...
![Godsdienst en godgeleerdheid - pagina 40](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/inaugurele-redes/godsdienst-en-godgeleerdheid/1902/12/17/40-thumbnail.jpg)
Godsdienst en godgeleerdheid - pagina 40
het ook op het gebied van den godsdienst. De absolute vormen, waarvan de wetenschap zich bedient, worden alle door haar aan het geloof ontleend. In de theologie wordt dat hoe langer hoe duidelijker ingezien en erkend. Terwijl men vroeger de waarde der historischapologetische bewijzen overschatte, ...
![Christelijke wereldbeschouwing - pagina 39](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/christelijke-wereldbeschouwing/1904/10/20/39-thumbnail.jpg)
Christelijke wereldbeschouwing - pagina 39
39 hetzoowelgeestelijkehetalsbegripnog verder uitgebreidgepast.God washetalhet onzienlijke als het zienlijke, hetgeschapenhetalswerd onder den éénenzijn,naam van natuur samengeva ...
![Modernisme en Orthodoxie - pagina 39](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/modernisme-en-orthodoxie/1911/10/20/39-thumbnail.jpg)
Modernisme en Orthodoxie - pagina 39
3Ï en het organisch karakter van al deze wondere feiten in het licht te stellen. Heel de Schrift predikt de eenheid Gods, dat is de eenheid van den God der natuur en van den God der genade, en kan daarom schepping en herschepping, niet dualistisch scheiden, maar bindt ze altijd organisch en harmo ...
![Godsdienst en godgeleerdheid - pagina 39](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/inaugurele-redes/godsdienst-en-godgeleerdheid/1902/12/17/39-thumbnail.jpg)
Godsdienst en godgeleerdheid - pagina 39
43dat is de idee der eenheid, welke de wetenschap altijd onderstelt, naar welke zij immer zoekt, maar die zij buiten Gods bijzondere openbaring nooit heeft gevonden; de eenheid van God, de eenheid der wereld, de eenheid der natuur, de eenheid der menschheid, de eenheid der geschiedenis, en ...
![Christelijke wereldbeschouwing - pagina 38](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/christelijke-wereldbeschouwing/1904/10/20/38-thumbnail.jpg)
Christelijke wereldbeschouwing - pagina 38
38 onze kennis ontnomen.dingen zijn danin zich zelve ietsdan wat de nauwkeurigste waarneming vananders,ganscliDehunne eigenschappen ons doet denken.doen zich aanZijonze gewaarwordingen gansch anders voor, danwerkelijk ...
![Modernisme en Orthodoxie - pagina 38](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/modernisme-en-orthodoxie/1911/10/20/38-thumbnail.jpg)
Modernisme en Orthodoxie - pagina 38
36 achtige en levende God, die in Christus zijne barmhartigheid openbaart en die tevens, door middel van de nieuwere natuur- en geschiedwetenschap, van zijne eeuwige kracht en Goddelijke majesteit getuigenis geeft. Ongeoorloofd wordt het dan, om van de wereld zich af te sluiten en de kennis te ve ...
![Godsdienst en godgeleerdheid - pagina 38](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/inaugurele-redes/godsdienst-en-godgeleerdheid/1902/12/17/38-thumbnail.jpg)
Godsdienst en godgeleerdheid - pagina 38
42schepping van het Christelijk geloof, hare belichaming vond. Aan dat Christendom dankt ook de natuurwetenschap haar aanzijn. Het was niemand minder dan du Bois Reymond, die het uitsprak: „Die neuere Naturwissenschaft, wie paradox dies klinge, verdankt ihren Ursprung dem Christenthum". He ...
![Christelijke wereldbeschouwing - pagina 37](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/christelijke-wereldbeschouwing/1904/10/20/37-thumbnail.jpg)
Christelijke wereldbeschouwing - pagina 37
37Evenminals hetatomisme,Wantvoor kritiek bestand. objectievehetdanmende energieën nog alsmenhandhaaft, maaktrealiteitaanpuntechter ook deze eiiergetiekisindienzich op dit ...
![Modernisme en Orthodoxie - pagina 37](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/rectorale-redes/modernisme-en-orthodoxie/1911/10/20/37-thumbnail.jpg)
Modernisme en Orthodoxie - pagina 37
35 n.l. de leer der triniteit, werd toegegeven, dat de namen van wezen, persoon, generatie, spiratie enz. gebrekkig waren, en slechts als hulpmiddelen dienst deden, om de waarheid der Schrift ten volle tegenover hare bestrijders te handhaven *'). Van spreekwijzen als de Apostel Paulus soms bezigt ...