Evolutie of revelatie - pagina 62
60König eenstemmig verklaren „der vorliegende Bestand der Schrift nötigt unweigerlich nach jetzt fast allgomein duruligedrungener Ueberzeugung (dazu), das unrichtig überspannte Inspirationsdogma preis zu geben" (OEIXLI 1. c. p. 14). Ook van de Eoomsche theologen geldt ditzelfde ten deele; ...
Evolutie of revelatie - pagina 63
61 30) De voorstelling, alsof de mechanische inspiratieleer aan de Gereformeerde Kerk zou te wijten zijn en alleen in de Formula Consensus als dogma zou beleden zijn (cf. I^UDDE, I.e. p. 11), is niets dan laster. Ik ontken niet, dat de Formula Consensus Helvetica, die de inspiratie ook uitstrekt ...
Evolutie of revelatie - pagina 64
62 34) SiEBECK, 1. c. p. 2 oordeelt, dat bij het dier geen analogon van de religieuze gevoelens van den mensch te vinden is, omdat de „religiose Anlage" altijd als „Gtemeinschaft stiftend" optreedt en bij het dier geen religieuze gemeenschap gevonden wordt.35) Het Fetischisme is eigenlijk ...
Evolutie of revelatie - pagina 65
\ 63 41)"WiLDEBOEE, 1. C. p . 3.42) DiLLMANN, Genesis, 5e Auflage 1892. 43) Prof. Dr. I. I. P. Valeton Jr. in OHANTEPIE DE LA SAUSSAYE'S, Lehrhuchder EeligionsgescMchte, Th. 1, p. 252. 44) B. STADE, GescMchte des Volkes Israel, Berlin, 1881, en Die Entstehung des Volkes Israe ...
Evolutie of revelatie - pagina 66
64 48) "Wellliausen leidt den naam Jahve af van een stam. die betoekent „hauchen", dus dogene, die waait; Lagarde, Stade en Robertson Smith van den Hiplül van den stam nin vallen, dus de nederveller; zio het artikel over den Jahvenaam van KITTEL in P. R. E ^ t. VIII, p. 529 en v.v. 49)WELL ...
Evolutie of revelatie - pagina 67
65 Ashera, de godin der vruchtbaarheid"; „langzamerhand begon men ook voor den gevyeldigen woestijngod Jahve verscheidene trekken te ontleenen aan het beeld van den weldadigen Baal, den god van zegen en overvloed; daardoor werd de voorstelling van den eerste, zonder dat hy echter zijn persoonlijk ...
Evolutie of revelatie - pagina 68
66 55) E. KöNiG, Die Oottesfrage, p. 51, 55, 57; GIESEBRECHT, 1. c. p. 2, enz. 58) H. SiEBEOK, 1. c p. 55. 57) SCHELLING, Einleüing in der Philosophie der Mythologie und Offenlarung, Vorl. VI, 1856, die dit urmonotheïsme philosophisch construeert en opvat als een lageue t r a p ; ook FICHTE in zi ...
Evolutie of revelatie - pagina 69
67 63) Hoe de critiek lastige getuigen opruimt, blijkt by het lied vanDebora, dat vroeger eenstemmig als een der oudste stukken beschouwd werd; MAUEICE VEENES, Les re'sultats de l'Exégèse BibUque, p. 21 verklaart nu, dat het van zeer jongen datum en geheel onbetrouwbaar is (zie J. Eobertson, I.e. ...
Evolutie of revelatie - pagina 70
68 in 1880 in een tunnel bij den Siloavijver door Schick en ontcijferd door Prof. Sayce en G-uthe; het behelst alleen een meedeeling, hoe de doorboring van dezen tunnel geschied is; de ouderdom staat niet vast; zie de inscriptie bij Prof. SAYCE, 1. c. p. 103. De opgravingen te Lachis door het Pal ...
Evolutie of revelatie - pagina 71
69 deze en andere inscripties volledig zijn afgedi-ukt). Men meent, dat hierin de naam te lezen is van Achab, den koning van Israel. Intusschen bestaan hiertegen ernstige bedenkingen; niet alleen omdat Achab in 854, toen deze slag plaats vond, volgens de gewone berekening van de bijbelsche chrono ...