Filteren
van 44
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 30
^immBmBmsmsmBmsmm20 het motief en beginsel der Reformatie zelf onzedelijk zou zijn, is, ik aarzel niet het uit te spreken, laster. Ik zou kunnen volstaan ter w^ederlegging van deze aanklacht met u te verwijzen naar de symbolen, waarin onze Protestantsche Kerken haar geloof beleden hebben. ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 22
12deckel" zijner zonde te maken, of gelijk Denifle het uitdrukt, om achter den Spaanschen wand Christus verborgen, de zonde te vrijer te kunnen bedrijven ^^). Dat op zulk een bodem de baccil der zonde welig voortwoekerde, behoeft wel geen verwondering te baren. Niet alleen dat de „Schar au ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 7
Zeer tot mijn leedwezen kon ik de rede, die ik bij de overdracht van mijn rectoraat hield, niet zoo spoedig in het licht doen verschijnen, als ik dit zelf had gewenscht. De oorzaak daarvan was alleen, dat dit pleidooi voor het zedelijk karakter der Reformatie geen waarde zou hebben gehad, wanneer ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 31
mmm21 Luther wortelt in zijn innerlijk zielsbestaan. Ze is geen logisch in elkaar gezet systeem, vrucht van strengen denkarbeid, maar weerspiegeling van wat hij in zijn eigen hart had doorworsteld. In het proces van zijn bekeering moet dus, al blijft de diepste achtergrond daarvan voor ons ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 8
Reformatoren ingebracht. Dat ii< daarbij als type Denifle nam, was, omdat zijn studie over Luther wel de scherpste aanval is van Roomsche zijde op den oorsprong van het Protestantisme en het daarom noodig was, juist tegenover hem, met afdoende bewijzen aan te toonen, hoezeer hij Luther en in h ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 9
nen, heb ik gemeend dien wensch te moeten eerbiedigen en geef ik daarom de oratie, zooals ze werd uitgesproken. Mag ik ten slotte nog opmerken, dat ik bij het citeeren van Luther's werken de bekende Erlangen-Frankfurter Gesamtausgabe van Luther's werken, die in 105 deeien verscheen, heb aangeduid ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 23
13 het zwijn, dat zich vetmest, zijn levensideaal *'•'). Zelfs zijn gelaat, Denifle laat het in een reeks photographieën u aanschouwen, toont steeds sterker het kaïnsteeken zijner zondige passiën ^°). „Luther in Dir ist nichts Göttliches", zoo luidt het slotoordeel, dat Denifle over Luther velt " ...
Het zedelijk karakter der Reformatie gehandhaafd tegenover Rome - pagina 32
22 sexueele uitspattingen staat vast niet alleen op grond van Luther's eigen getuigenis, maar evenzeer van dat zijner tijdgenooten "'). In dat opzicht kon Luther met een Paulus verklaren : naar de rechtvaardigheid, die in de wet is, leefde ik onberispelijk. Maar al mag Luther's zondegevoel daarom ...
van 44
