Filteren
van 324
KERKELIJKLEVEN
De Christelijke cultuur en de „theologie van de paradox". (III.) Zooals we aan het eind van ons voorgaande artikel opmerkten, geven we thans eenige opmerkingen ten bewijze van onze bewering, dat Dr Miskotte de „neogereformeerden" niet kent, en dat dus zijn bestrijd ...
PERSSCHOUW
Een rede van den Ghr. Geref. pred. Ds N. Brandsma. Bij onze redactie kwam volgend artikel in als ingezonden stuk, waaraan ik maar in deze rubriek een plaats geef; het is geschreven en met vollen naam onderteekend door den heer R. Molemaker Jr, Geref. onderwijzer te ...
Hemelvaartsvrucht.
Wij vieren deze week weer ons hemelvaarLsfeest. En het is goed, dal wij daarbij' ons concentreeren op de vraag, hoe wij het doein, en wal wij' eroindeiverstaan. Op een andere plaats in ons blad komt liiog met een enkel woord Ier sprake, hoezeer eigenlijk velen, die den christennaam dragen, ja ond ...
KERKELIJKLEVEN
De Christelijke cultnur en de „theorie van de paradox". IV.In dit artikel maken we enkele algemeene op-, merkingen.Met zij'n aanval op het j, neo-calvinisme" heeft' Dr Miskotte in zijn argeloosheid, „in zijn onschuld" (om zijn eigen woorden te gobruiken), ertoe meegewerkt, dat de oo ...
PERSSCHOUW
Het Christelijk Schoolblad „Onze Vacatures" geeft verhandelingen over „Israël". Het nummer van 11 Mei 1933 behandelt het thema: „Van Zwervers zonder Land tot Landver^overend volk". Dit nummer begint aan § 2: „Mozes", en bespreekt „het eigenaardig boek Exodus". We laten enkele uitspraken volgen. O ...
Als van vuur.
Het Pinksterteeken is als teek en arm. Pet is geen vuur, het was ook geen wind. Het was slechts ALS van vuur. En ©en jgeluid ALS van een wind.Deze armoede stelt wél d© dragers en de aanschouwers van het teeken op een ^war© proef; men kan veel gemakkelijker, naar men althans zelf meent, zic ...
KERKELIJKLEVEN
De Christelijke cultuur en de „theorie van de paradox". (Slot.)Op de boekbespreking van dr Miskotte ging ik in enkele artikelen in, hoewel ik me ervan bewust was, dat dit verkeerd zou kunnen worden uitgelegd. In den regel worden boekbespwekingen niet •weer gecritiseerd. Voorzoover dan ook ...
Bij het Pinksterfeest.
Negentien eeuwen christendom, — en toch nog zóó veel onvfil, om naar het Pinksterverhaal gehoorzaam en rustig te luisteren.Er is in den laatsten tijd in ons blad eii ook elders veel gesproken over doel en beteekenis en inhoud van de geschiedenisverhalen, die de bijbel ons geeft. De bijbels ...
PERSSCHOUW
Ckristns in de „bijbsische geschiedenis". Het zij me vergund, mede in verband met wat ik verleden week aanhaalde uit „Onze Vacatures", een verslag van een door mij voor „Gereformeerd Schoolverband" gehouden rede over den Christus in de bijbelsche geschiedenis hier ...
K. Schilder, Zur Begriffsgeschichte des „Paradoxon”. Mit besonderer Berücksichtigung Calvins und des nach-kierkegaardschen „Paradoxen”. J. H. Kok — Kampen, 1933.
K. Schilder, Zur Begriffsgeschichte des „Paradoxon”. Mit besonderer Berücksichtigung Calvins und des nach-kierkegaardschen „Paradoxen”. J. H. Kok - Kampen, 1933.Nu de regel onzer redactie, volgens welken elke redacteur zijn eigen geschriften heeft aan te kondigen, mij noopt, met een enkel ...
van 324
