Vu cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Vu te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Vu.

28 resultaten
Filteren
van 3
De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 27

De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 27

B BLIOTHEEK VRIJE UNIVERSITE ï3 0000 01464 4045 ...

20 oktober 1964
Rectorale redes
R. Schippers
8 woorden
De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 1

De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 1

CB 032H Dr. R. SCHIPPERSDE GESCHIEDENIS VAN JEZUS EN DE APOCALYPTIEK0J. H, KOK N.V. KAMPEN ...

20 oktober 1964
Rectorale redes
R. Schippers
12 woorden
De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 18

De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 18

kingen zijn congé aan de existentiale interpretatie *". „Christliche Theologie ist... in ihren Anfangen weit davon entfemt, Anthropologie zu sein . . . die alteste christUche Theologie (kann) vom Leitmotiv der Existenz aus nicht adaquat erfasst werden" •*^. Het anthropologisch benaderen van de jo ...

20 oktober 1964
Rectorale redes
R. Schippers
408 woorden
De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 2

De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 2

...

20 oktober 1964
Rectorale redes
R. Schippers
1 woorden
De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 13

De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 13

bezit van de Geest het onderpand van deze parousie en de volmacht van zijn zending. Het koppelde deze twee in zijn afkondiging van wat Kasemann „die Satze heiligen Rechts" noemt ^^. In die formuleringen van heilig recht overheerst het schema van een eschatologisch jus tahonis. Er spreekt zich een ...

20 oktober 1964
Rectorale redes
R. Schippers
438 woorden
De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 25

De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 25

Men zou kunnen stellen dat ook op dit ingewikkelde problemenveld van dualisme en twee-rijkenleer de visie van Kasemann op de apocalyptiek in haar betekenis voor de geschiedenis van Jezus, hulp heeft geboden tot verheldering der situatie. De bijbel predikt ons het evangehe. Ook wanneer Jezus spree ...

20 oktober 1964
Rectorale redes
R. Schippers
422 woorden
De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 14

De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 14

van het parallel, ofschoon antithetisch gericht verlopen van de heilsgeschiedenis en de onheilsgeschiedenis, dat zijn criterium en doel vindt in de komst van de Zoon des mensen, Jezus ^'. Op zichzelf is dit resultaat voor een Formgeschichtler tot daar aan toe. Het merkwaardige is, dat Kasemann he ...

20 oktober 1964
Rectorale redes
R. Schippers
411 woorden
De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 15

De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 15

Zuordnung". Wie het zo had leren zien, moest het kerygma over Jezus niet alleen verkondigen, maar ook vertellen. Nu kon het komen tot de onvergelijkbare literatuurvorm der evangeüën, die een levensgeschiedenis vertellen „in eschatologischer Horizont und unter eschatologischer Deutung". En dat moe ...

20 oktober 1964
Rectorale redes
R. Schippers
357 woorden
De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 26

De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 26

in het verzet van de laatste tegen de gedachte, dat Jezus apocalyptische uitspraken zou hebben gedaan en achter zijn zich terugtrekken op het onvergelijkelijk geheim van Jezus. De apocalyptiek is in de kerkgeschiedenis een gevaarUjke zaak gebleken. Er moet toch een reden zijn waarom het geloof da ...

20 oktober 1964
Rectorale redes
R. Schippers
321 woorden
De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 16

De geschiedenis van Jezus en de apocalyptiek - pagina 16

tatie de neiging heeft geschiedenis te construeren. En deze kritiek moet zo plaats vinden, dat God door het woord zijn macht over de geschiedenis bewijst, „indem er der Macht der Geschichte durch Befreiung zu seiner Gegenwart ein Ende setzt" ^^. Slechts op die manier wordt recht gedaan aan de esc ...

20 oktober 1964
Rectorale redes
R. Schippers
475 woorden
van 3