Filteren
van 512
Het calvinisme en de kunst - pagina 13
11 de schepping die komen zou, in verband, en drukt in God die majesteit uit, waardoor Hij zijn goddelijke volkomenheid met den hoogsten luister in een wereld kan doen uitstralen, om ze uit die wereld aan zichzelf terug te kaatsen ^') Van Gods onzienlijkheid, zegt Paulus, is in de schepselen twee ...
Het calvinisme en de kunst - pagina 14
12 kan, dat Johannes op Patmos, bij het zien van ,jden Christus in heerlijkheid" als dood aan zijn voeten viel. ^^) Nu valt deze schepping, waarin dit heerlijke Gods schitteren moet, in twee deelen uiteen. In den beginne schiep God niet enkel de a a r d e , maar eerst zelfs d e n h e m e l . In d ...
Het calvinisme en de kunst - pagina 25
23het bedehuis, heeft ons Calvinisme den zin voor het kunstschoon niet b u i t e n noch b o v e n het leven, maar juist in het leven gekweekt Op de uitverkiezing vestig ik in de derde plaats uw aandacht. Niet dat elk Nederlander de diepte van dit mysterie gepeild heeft, maar toch oefende C ...
Het calvinisme en de kunst - pagina 34
32 „O, Cats, als dichter meer dan al die n verachten, Gij, wien de dank behoort der laatste nageslachten, Aan wien ik (wie 'i ook zij, die op uw eerkroon smaalt) Ook zelf de lauwren dank, aan Pindus' voet behaald." ^°'')Nu laat ik den spot, waarmee men dezen zang, waaruit ik dit viertal re ...
Het calvinisme en de kunst - pagina 15
13 die de glorie in en op zijn creatuur legt, maar om van zij^ creatuur deze glorie terug te ontvangen. ^°) God zelf geniet volzaliglijk in deze Heerlijkheid. „Zijn vermakingen," zegt de Spreijkendichter, „zijn met de menschenkinderen." •'') God heeft suSoxix. in -de Heerlijkheid, die Hijzelf sch ...
Het calvinisme en de kunst - pagina 26
24Taines schoone opmerking, dat zich verdiepen bij Rembrandts school in het leven achter de sombere tinten. Het is niet al zonneschijn in ons menschelijk aanzijn. Op o, zoo machtig deel van ons leven rust een c h i a r o s c u r o , en de poging om stemming en gewaarwording van ons mensche ...
Het calvinisme en de kunst - pagina 16
14 en B o u w m e e s t e r ; en omdat die heerlijkheid, evenals al wat bestaat, alleen in God zijn einddoel vindt;, gewaagt ze van een l u s t , een v e r m a k i n g , een w e l b e h a g e n dat God in zijn schepsel vindt. ^^) Dit brengt ons vanzelf op den mensch. Tegenover Kant, S c h e l l i ...
Het calvinisme en de kunst - pagina 35
3B zweefde wereld, drong nu door Cats' dichterlijk besef de gloed der alles prikkelende, aandrijvende, bezielende, versmeltende Liefde. Een nieuw verscliiet bood zicli mijn uitzicht aan, 'k Zag alles door één gloed bezielen en verwarmen; Heel 't menschdom was m'één tronk, wiens uitgeslagene armen ...
Het calvinisme en de kunst - pagina 17
15 weg. De stof en het karakter en de vorm, d. w. z. de dragers van het schoon, kunt ge in hun bestand bespieden, maar het Schoon, zelf, waarvan ze de dragers zijn, nooit. Gelijk het leven sterft, voor het ontleedmes er aan toekwam, en de liefde verdwijnt zoodra ge haar verklaren wilt, zoo ook is ...
Het calvinisme en de kunst - pagina 19
17 Aldus ongeveer is de wereld van het Schoon en de wereld der Kunst, gelijk die in de Heilige Schrift ondersteld wordt. „Uit God, d o o r God en t o t God alle dingen" ook in deze wondere sfeer der Heerlijkheid. Maar juist daarom ligt in de ordonnantie van dat Schoon dan ook een voortstuwend mot ...
van 512
