GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

103 resultaten
Filteren
van 11
GEESTELIJKE ADVIEZEN.
De Reformatie
De Doop van Jobannes.

De Doop van Jobannes.

Een onzer lezers doet m& een vraag over het karakter van den Doop van Johannes: of hij al of niet moet beschouwd worden als in wezen één met den Christalijken Doop. In een kring waarin deze vraag aan de orde kwam hoorde hij het Christelijk karakter van den Johanneïschen Doop, gelijk dit o.m. ...

De Reformatie
F.
1318 woorden
De „Matthäus-Passion”.

De „Matthäus-Passion”.

De aanmoediging van den eersten onzer vier Redacteuren - waarvoor mijn vriendelijken dank —-slbeg blijkbaar bij onze lezers in. Er kwamen weer enkele vragen los.Ook uit waardeering voor de belangstelling, die ik onlangs uit den kring onzer abonné's mocht ontvangen, lïaast ik me, nu een gri ...

De Reformatie
F.
1319 woorden
Zondige handels-praktijken.

Zondige handels-praktijken.

De gevolgen... Ja, die kunnen ernstig genoieg zijn voor een ondergeschikte, die om Gods wil moet weigeren te doen wat patroon of chef van. hem eischt.Niet onmogelijk, dat hij onmiddellijk z'n ontslag krijgt. En ik kan verstaan, wat zware verzoeking daarin ligt om te loven en te bieden met ...

De Reformatie
K. F.
1320 woorden
Over het Tafelgebed.

Over het Tafelgebed.

Eén onzer lezeressen doet ms een vraag over het tafelgebed.Ze is in een z..g.n. neutrale Inrichting, en moet daar dagelijks aan één tafel eten met een 50 tot 70 personen, vau wie er slechts een ? eer enkele gebruik maakt van do gelegenheid tot een stil gebed, die A^oor eu na eiken maaltijd ...

De Reformatie
FERNHOUT.
1339 woorden
De zonde van den geloovige en zijn verzekerdheid van zijn recbtvaardigmaking.

De zonde van den geloovige en zijn verzekerdheid van zijn recbtvaardigmaking.

C. V. d. M. te P. schrijft me, niet te kunnen verstaan, hoe een geloovige duurzaam verzekerd kan zijn van zijn rechtvaardigmakmg. Elke zondige beweging in zijn hart moet toch, naar 't hem toeschijnt, als een vertoornen van God en-een bedroeven van den Heiligen Geest, onmiddellijk een schaduw werp ...

De Reformatie
FERNHOUT.
F.
1345 woorden
Slaafsclie of wettische vrees voor God.

Slaafsclie of wettische vrees voor God.

„Steeds — zoo klaagt me een onzer lezers — „staat mij God voor den geest, meer als een vertoornd Rechter, dan als een liefdevol Vader." En daarop volgt dan de dubbele vraag: „Ie. waaruit I dat te verklaren mag zijn, en 2e. of dergelijke voorstelling van God den Heere tekort doet aan de eere, die ...

De Reformatie
F.
1356 woorden
Lijkverbranding.

Lijkverbranding.

.W C. H. te A. vraagt me .„of een christefn voor lijkverbranding kan zijn".Van de beantwoording dezer vraag zou ik me misschien kunnen exouseeren, als vallende buiten de grenzen dezer rubriek, 'k Zou het stellig ook doen, als ze me zóó simpel was voorgelegd p, ls ik haar daar neerschreef. ...

De Reformatie
K. F.
1390 woorden
Mogelijkheid van bekeering na den dood?

Mogelijkheid van bekeering na den dood?

J-H. H. te U. schrijft, dat hij gekweld wordt door de vraag, wat we te denken hebben aangaande den staat, onmiddellijk na den dood, van hen, die in dit leven geen de minste kennis of zoo goed als geeb kennis hadden van den weg tot zaligheid, en diel derhalve niet gezegd kunnen worden het Evangeli ...

De Reformatie
FERNHOUT.
1391 woorden
Bondsbreuke.

Bondsbreuke.

Br. P. V. V. te Z., die met instemming las, wat in deze rubriek onlangs geschreven werd, over de hoop, die geloovige ouders, opi grond van Gods Verbond mogen hebben voor hun vroeggestorveu kinderen, heeft moeite daarmee te rijmen het feit, dat tal van kinderen van geloovige ouders, die in leven b ...

De Reformatie
F.
1414 woorden
Het „krijgen" van teksten.

Het „krijgen" van teksten.

III (Slot). Zooals br. K. en al onzen lezers duidelijk zal zijn, bedoelde al wat ik dusver schreef over het „krijgen." van teksten, niet het verschijnsel-zèU dat men gewoon is met dien naam aan te duiden, op eenigerlei wijze in verdenking te brengen of te kleineere ...

De Reformatie
F.
1417 woorden
van 11